在昨晚進入浴室的瞬間突然理解到(其實是最近發生一些事啦)
八幡大老師想要的「本物」到底是什麼。
概括簡單地來說是—「不用按照社會上與人的習慣,也能跟人好好相處。」
一旦看懂這句話就能馬上明白、這是一輩子都不可能發生的事。
並且越是厭惡不滿社會性的人(八幡與我)、對此越是絕望
、終其一生只能沮喪的演出社會性下的另一個自己;
那八幡的本物到底是什麼樣子呢?
具體表現在於每個人都能好好面對及接受彼此真正的模樣。
這部作品裡的重要角色都必須隱藏自己的某一面,
用通用的社會性交涉人格來跟他人生活。若做不到這點
就只能在人群旁的陰影委屈的獨活。其中比企谷跟雪之下正是在陰影裡的人;
葉山的風光完美形象、一色的可愛學妹形象、
結衣的害怕悖離團體也都是受社會性的養成。
陽乃則是受家族期待跟逼迫而養成優秀的形象、
並且在家族的變態高壓下致使她對妹妹偏於常軌方式的愛。
而比企古八幡就像一個本物吸引機,所有這些被社會性束縛的人在與他
相遇後都釋放了自己不被社會性接納的樣貌。
而八幡自己在社會性下隱藏起來的是什麼-
對社會性的不服從與鄙視、以及揭露真實的直言以對。
這兩件事一旦表現出來、
在這社會上沒有人會願意成為你的朋友。
除非遇到同樣對這些事理解度與認同度都高的人、
但以機率來說、是微乎其微的。
你幾乎只能在書裡裡遇見這些氣味相似的人-太宰治、三島由紀夫‥等。
當然「真實」兩個字似乎套到很多層面上說法都行得通。
但最近赫然強烈地感覺、好想不用戴上社
會性的面具來與人相處、
好想別人也放下社會性的面具與自己交流。
瞬間發覺比企谷八幡說的「本物」就是這個。