現代架空奇幻/史詩奇幻的始祖是魔戒，而魔戒作者作為基督徒多少受到基督信仰的影響，
所以魔戒的神學架構是有創世神(伊露維塔)存在的，但是實際進去阿爾達(Arda)進行建設
和管理的卻是一眾維拉(=大天使)和邁雅(=小天使)，而這些存在也才是魔戒的主要神話架
構，伊露維塔更像是背後世界命運的創造者、操弄者，當然也是維拉&邁雅手上權柄的真正
擁有者與賜予者。
維拉作為伊露維塔手下最強大的存在們擔任了魔戒世界觀的眾神存在，包含牧樹人(也就是
大家熟知的樹人)、矮人都是這些存在耗費許多日月創造的(或者最起碼跟伊露維塔求來的)
，所以故事中大多數凡間種族的信仰也都圍繞著維拉(或者偶爾有邁雅信仰，比如索倫搞的
邪教)創立，電影裡山姆在跟屍羅對峙時喊的名號就是維拉之一。
而伊露維塔到底負責幹嘛?祂其實就是幕後的管理人，最初維拉和邁雅們進入阿爾達之前就
是伊露維塔起意創立了《大樂章》這首交響樂，而阿爾達的命運就是大樂章的體現，也只
有伊露維塔能夠完全理解大樂章的始末，維拉、邁雅乃至凡物都只是大樂章的參與者而非
作曲者，這就是魔戒中創世神的神權壟斷地位────命運祂說了算。
事實上魔戒之中只有精靈和人類是伊露維塔所創造，也就是伊露維塔的"長子"與"次子"的
地位，可以說某種程度上和基督教中的天使一樣，維拉和邁雅們是頗有種服務於凡物的味
道在的，祂們最初努力按照伊露維塔的意願改造世界，也是想見識伊露維塔親自創造的造
物的意思在。
而魔戒中精靈的靈魂和世界綁定，即使被殺死或是孤獨而死，最終靈魂也是去到曼督斯殿
堂等待世界的命運，人類的死亡則是會導致靈魂離開阿爾達，去到只有伊露維塔知曉的其
他時空，所以在魔戒的世界觀中人類雖然比精靈更加短命，卻才具有更高的選擇自由，也
比精靈更快改變世界，但也因此更多悲劇，《胡林的子女》一書裡面那種希臘式悲劇的人
類英雄們就是典型例子。從這個角度看，看過《精靈寶鑽》這本魔戒的世界史的許多粉絲
所不滿的費諾眾子，其實反而是魔戒中最接近人類那種躁動表現的高等精靈了。事實上比
起甚少出現的凡雅精靈和帖勒瑞精靈，費諾眾子所屬的諾多精靈反而才是最有人味的精靈
，也是他們和人類始祖的互動教會了人類許多。
所以奇幻始祖魔戒就已經創建了這樣的神話體系，後來的奇幻自然也容易遵循這種架構了
。《大樂章》就相當於創世神預先寫好的命運總綱，而一神教中的天使們變成了西羅神話
式的諸神，創世神高高在上，除了為了大樂章加入的各種音符(凡人)和樂章(大事件)外祂
就不怎麼親自下場的，信這種掌管命運的造物主其實還真的沒什麼用，人家總綱都寫好了
，是不太可能理會凡物的哀求的，反而你的哀求可能也在人家策畫中。這就是典型一神教
思維了，因為一神教中的造物主是全知全能的，所以也意味著祂和凡物之間的互動本身也
是祂早前寫好的劇本，祂就算偶爾展現慈眉善目，那也就只是照綱演出而已。
所以劇中人信劇本策畫沒用，信劇本裡負責管事的才是符合劇本的演出，搞不好這樣才能
令劇本策畫滿意。
參演者不該隨便在劇本裡跨過第四面牆是演出常識啊!