※ 引述《killerken (踢了肯)》之銘言：
: 流民問題是沒飯吃 沒飯吃是因為人口太多 遇天災種不出來就餓死
: 不想餓死就組團去搶 去搶哪裡 去搶有糧的
: 過程中會死人 是因為不減少人口 糧就還是不夠
: 所以你說要搶糧但是不死人 那是不可能的 因為前提是糧不夠
: 糧不夠不可能不死人 不死人糧就不夠
: 這是第一點
: 第二點 你不想讓流民死又不想讓流民跑出去 那也是不可能的
: 因為糧不夠又不可能瞬間種出來 一個地方的存糧就是這麼多 吃完就沒了
: 不跑出去還是會餓死 所以一定會跑出去
: 第三點 你說糧其實超多只是都被豪紳藏起來了 搶完豪紳就可以吃幾十年不動了
: 那為什麼豪紳要存這麼多糧 不就是因為他們要養一大家子人 是千百人起跳的規模
: 你搶完豪紳 他們一大家子人就餓死 不然就加入流民搶別的地方
: 最後還是回到上面兩點
: 所以只有一個可能 就是豪紳雖然家裡只有一兩個人 但是存了幾萬人份的糧食
: 可能是當地流行存糧食炫富 存寶石貴金屬藝術品太遜了
: 山一樣高沒兩年就就腐爛的糧食才是最能彰顯豪紳的身分地位的
: 這樣就合理了 這樣豪紳被搶剛好 舉雙手雙腳贊成
流民的問題不是沒飯吃，沒飯吃只喝水，最多一個星期就會死，喝了髒水死得更快，死了
哪來的流民
在古代那種人身與土地之間的鏈接這麼強的社會狀況下，離開“自己”賴以為生的土地，
是跟死了沒太大分別，更別說還有限制人口流動的戶口制度束縛
無故離開“自己戶口所在”的土地，是非常嚴重的一件事
從另一個角度來說，成為流民是絕大部分農民尚有氣力時所能作出的最後的反抗形式
流民形成的主要原因之一是土地兼併，土地兼並是原本分散的在不同人手中的地權透過買
賣，質押等手段集中到單一個人或家族手中
有句俗語叫做“地主家也沒余糧了”，證明了在大部分人眼中，地主有余糧才是正常的
地主的余糧是怎麼用的呢？當然是放貸了
中國直到民國甚至49年後，糧本位依然是基層經濟結構的重要部分，糧食可以交稅，也可
以糊口，當農民缺任何一個部分時，他們都會選擇向有余糧的家庭借糧
然而由於知識量的不平等，放貸方往往會給出一個對方無法徹底償還的利率，但這往往是
無法拒絕的請求
當貸款到期後，如果農民還不出來，地主會提議讓他抵押一些東西用以償還貸款，例如兒
女，房屋，農具，耕牛，一步一步將農民財產拿到手裡，最後一步就是把他的農地都抵押
掉，使得農民從自耕農成為了佃戶，世代為地主耕作
地主兼併土地雖然會提升農業生產力降低成本，但是地主兼併土地的同時會隱匿人口，生
產力提升的收成並不會反映在稅收上
有些無法忍受地主持續壓榨的破產農民，就連夜出逃成為流民
至於天災導致歉收，農民更加會在最後一粒糧沒有前，就帶著最後的一份跑去縣城碰運氣
，不會等到沒有才跑，都沒飯吃還跑得動嗎？