※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之銘言：
: 他們這些古代人都能搞得定
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: 你一個現代人有甚麼好搞不定的？
實際上最大搞不定的原因在於，你是現代人，他是古代人
: 你照著幹，九成不會錯
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: 既然都是簡單模式了
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: 太平官總是能幹完吧？
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: 古代一堆人辦免費講堂
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: 甚至還有政府補助
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: 應該也比隨便找幾個只會讀八股的垃圾官員主管好多了
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: 也不至於有甚麼太大的反對
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: 魏文侯西門豹的故事沒聽過？
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你舉的例子不好，存在即是合理？那麼西門豹的做法就是錯誤的
西門豹的故事個人偏向是類似伊索預言的東西原因在於他直接殺死了巫和三老
這在當時是不合理的，因為他直接殺死了巫和當地最高民間代表三老，估計應
該是因為後續的巫蠱問題所以加上的
原po並沒有講明是哪個年代和時代、國家等背景，但是整體來說辦不到的原因
就是因為我們是現代人所以才辦不到
ok有人說現代知識爆炸，很多對於古代而言的先進技術在現代都已經是填鴨教
育的基本甚至考試都不考，因為考了會覺得太low
以東方來說太平官應該可以幹得很輕鬆吧？
縣令之下大多有佐貳官，所謂的縣丞、主簿一個八品一個九品，更早有縣尉，
這些官員主要負責府庫、文書、緝捕，重點隨著朝代不同，這些官員不一定有
以清代來說1300多個縣，只有不到25%的縣有這些官員，所以相關的工作基本上
都是由縣令自己想辦法
這也是為什麼說吏員多可殺，因為缺乏專業官員的原因相關作業便落到底下的官
吏身上，這裡面他們可以上下其手就多了，田地多少它們說了算收多少稅他們說
了算，或許可以用不聽話就殺來搞，問題在於殺了你就沒辦法收稅和辦事了
原因在於相關文件都是世代相傳，你要重搞絕對趕不上下一次的稅期，甚至很大
可能性還會被冠上擾民甚至產生民變，中國古代民變地方官很大機率都要死即便
鎮壓除非手眼通天不鬧大
所以用KPI來論定這個官員好壞？事實上KPI用來論斷企業員工都不一定準，更遑
論用來論斷官員，收稅的今年要收一千萬，他收了一千萬但是民眾準備叛變？還
是他收了500萬比去年多一百還向上級合理呈報災難請求補助哪個比較佳？
前面是行政，再來縣令必須熟知例律，那整本你要背下來，還要了解判例在甚麼情
況下可以怎樣改判，錯了縣令就完了，申斥事小上京告狀事大，一不小心就會掉腦
袋的，這也是為何後來紹興師爺有名的原因
這些都完了我們要提到教育，縣令在過去是一縣之長所以，前面講的那一堆基本上
一把抓，而這裡面最重要的是科舉不是稅收，收錯稅不一定死，科舉出錯死定了
也就是你必須熟知八股文，四書五經，不然你不會出題和批改，批改錯誤也有很大
的機會會死，甚至你必須要有一定的講學能力，能夠擔當縣令的基本上在文學這個
角度都是現代博士甚至副教授等級的人，在八股文上能過獨木橋的都不是廢物，如
果你不行那問題很大
推廣識字和基本教育是不錯，不過僅限於千字文這類，你推行現代化的基本教育，
會死，離經叛道動搖國本抄家都算小事，千萬別提明徐光啟、李之藻等人，它們玩
西學是拿命玩，而且他們的根本不是動搖傳統的中國八股文，這些人都是傳統八股
進士出身，講白了就是中文系念的好跨系修課而已，但是你要是說中文系很廢要廢
掉中文系或是改變畢業計算方式那就是死刑....
最後呢就是錢的問題，前面講的都是一般行政還沒講到背後的資金問題，在古代地方
的稅收大部分都必須上繳，那麼扣掉工資那些七除八扣，剩下給你辦事的錢其實沒多
少，想要造橋鋪路辦學？請自己募捐，官學....只有部分可以領到補助，很多都是欠
的，想要免費講學？你的面子要夠大才找的到人不然誰會那麼無聊特別跑來你這邊講學
，而能講學的不是高官退就是本身名望很高背後小地靠山一堆，你跟他們交往來去之乎
者也是必要，不會也沒關係自己腦袋小心就是
至於如果是西方就簡單多了，公衛基本上就環境衛生和個人衛生，推行個人衛生上火刑
像黑死病當時的人就不太洗澡，你推行洗澡這種個人衛生和找死差不多
在此之前則是大型浴場為主，城市會興建這種類似羅馬時期的公共澡堂，很貴很花錢，
廁所是不常使用的大多都是亂拉，因此水源問題很麻煩，你要確保水源又要花很大一筆錢
從其他地方拉
問題在於低階貴族並沒有那麼多錢，多數的錢都會用在維持上面，城堡軍備的維持，
個人社交網路的維持等等，去宗教化和找死一樣，推行教育很大程度和推行信奉惡魔相同
前進一步是天才前進兩步是瘋子，而現代人相對於古人已經前進太多步了，能活著
都很困難