不過在崔東山看來，自己先生，如今依舊停留在善善相生、惡惡相生的這個層麵，打轉一圈圈，看似鬼打牆，隻能自己消受其中的憂心憂慮，卻是好事。
至於關於善善生惡的可能性，與惡惡生善的可能性，先生還是尚未多想，當初在泥瓶巷祖宅外，他這個學生，為何提及那嫁衣女鬼一事，故意要讓一件原本簡單事，說得故意複雜，雜草叢生，橫出枝節，讓先生為難？他崔東山又不是吃飽了撐著，自然是有些用心的，先生肯定知道他之用心不壞，卻暫時未知深意罷了。
老秀才希望自己的關門弟子，觀的隻是人心善惡嗎？
遠遠不止。
知道了人心善惡又如何，他崔東山的先生，早就是走在了那與己為敵的道路上，知道了
，其實也就隻是知道了，裨益當然不會小，卻依舊不夠大。
老秀才真正的良苦用心，還有希望多看看那人心快慢，延伸出來的萬千可能性，這其中
的好與壞，其實就涉及到了更為複雜深邃、好像更加不講理的善善生惡、惡惡生善。
陳平安喝了一口酒，一手持酒壺，一手輕輕拍打膝蓋，喃喃自語道：“貧兒衣中珠，本自圓
明好。”
崔東山微笑著，也像是在自言自語道：“不會自尋求，卻數他人寶。數他寶，終無益，
請君聽我言。”
曹晴朗也會心一笑，跟著輕聲續上後文：“垢不染，光自明，無法不從心裏生，出言便
作獅子鳴。”
裴錢哀歎一聲，“那我就臭豆腐好吃吧。”
儒家是如何修行的，到現在還沒描述
文聖是怎麼從一個秀才唸書唸到可以跟道老二嗆聲的境界
，這以後應該就是陳平安的又一個伏筆了