今天講經的有，能聽法的人找不到；也就是說，孝養父母的人、尊師重道的人沒有了。現
在學生心目當中，學校是什麼？是學店，商業化了。老師是什麼？販賣知識的，學校校長
是老闆，老師是夥計，那個尊重的心沒有了。學現在一點科學技術，行；學聖賢之道，入
不進去，聽不懂，麻煩在這裡。所以真正發心要搞傳統文化，把傳統文化搞起來，要修最
高度的忍辱波羅蜜。為什麼？社會瞧不起你，學生瞧不起你，還要熱心去教，這個忍辱功
夫一流。沒有這種忍辱功夫就不教了，何必受這些冤枉氣？我好心對你，你懷疑心對我，
我還搞什麼？都退了心，一退就完了。所以這是菩薩事業，是佛的事業。來幹這個，能忍
，這就是佛菩薩。無論怎樣羞辱，怎麼樣障礙陷害，我有一點夾縫，我還是要鑽在裡頭幹
。這是為什麼？拯救傳統文化，拯救正法，為這個犧牲自己，希望傳統文化、大乘佛法能
延續。不顧自己的身命，才能幹這個事情。這個事情在今天社會人是什麼？傻事。
我學佛，沒有一個人讚歎，都說我迷了，怎麼會迷成這個樣子？出家了。老師不原諒你，
那是在家的老師，同學不原諒你，長官不原諒你，同事不原諒你，每個人見到說，你怎麼
會迷成這個樣子？可是三十年之後，這些人都退休了，退休年齡都到了，再碰到我的時候
，你的路走對了！你現在想走我這個路，來不及了，三十年前你跟我走可以，現在你不行
了。叫不知道、不了解，這不能怪他。我們要不是碰到方東美先生，也是不知道這個東西
。這是什麼？世出世間第一好的東西，這個行業是第一好的行業。我們是懂得，才走到這
個行業，搞清楚了才走上。
很多人迷惑顛倒，誤打誤撞，他也出家了，他也搞這個行業，那問題就是他要不知道善知
識，他要不會學，這一生就可惜了。一生可惜了，帶來很大的麻煩，這個麻煩是果報。古
大德所說的，「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」。這個話真的，絕
對不是嚇唬人的。走進這個佛門，不好好的修學，你就是敗壞佛門，讓社會大眾看到，輕
視你、毀謗你。毀謗你，你代表佛，毀謗佛菩薩，毀謗整個佛教，這個罪業是無間地獄。
古人說的這些話絕不是罵人，絕不是指責你，而是提醒你，你今天有做人上人的條件，你
為什麼不幹？你為什麼要敗壞佛門？要讓社會大眾看到你這個形象，就罵佛教、批評佛教
。一個人責罵，一個人批評，罪過都不得了，何況許許多多人在批評？這個嚴重！我們這
一生遭受的批評、遭受的毀謗，遭受許許多多人的指責，這是什麼？代替我們佛門出家、
在家所犯過失，我們來承當。我要不肯承當，我早就隱居，找一個風景好的深山裡頭，在
山上挖個洞，自己多自在。這是《還源觀》四德裡頭代眾生苦。代哪些眾生？代所有一切
不如法修行的出家、在家這些同學，代他們來受這個過失，代眾生苦。真正搞清楚、搞明
白的人肯幹，沒有搞清楚、搞明白的人，他決定不肯幹這個事情。我們希望覺悟的人愈多
愈好，力量愈大，希望佛法能復興，希望正法久住世間。
節錄自二零一二淨土大經科註　　（第一四０集）　　2013/1/23　淨空法師主講
心得：
忍辱、代眾生苦