夢參老和尚：學佛要懂因緣敢承擔
地藏菩薩在《占察善惡業報經》上說：「如果不至心，雖念我的名號，等於沒有
念；聽到我的名號，不名為聞，也等於沒有聽到。」
這個含義就是你跟地藏菩薩這個因緣沒有建立起來，雖然聽到名號，你沒有什麼信樂心，
沒有感覺到他對你能產生什麼利益，因此就叫「不名為聞」，雖然聽到等於沒有聽到是一
樣的。
儘管地藏菩薩有這麼多的功德，普遍利益一切，如果沒有生起信樂心，乃至不能至心，那
麼，是不是完全沒有功德呢？不是的。雖然聽到地藏菩薩名號，或者拜懺不至心，連下下
至心都沒有，但是你已經種下遠因。功德是種下了，種子是種下了，當你再次遇到，就會
生起信樂心，又生起精進心，漸漸也就成熟了。
像大家之所以能夠這樣拜懺，都不是一生兩生，而是多生結的因緣，從此更能增長，今生
你就能離苦得樂，自己對佛法能夠有所了悟，要經常注意這樣的一個問題。因緣遇到了，
你一定要承當。無論是苦的、樂的，因緣已經成熟，你現在受到的，要承當；過去了，因
緣沒有了，要放下，這就叫做解脫。因緣會遇時，應該自己受果報，你不想承受，推也推
不了，更增加煩惱，更增加災難。你承當了，就會減少，反而會有大功德大福報等著你，
勇於承擔和積極面對人生磨難，就是在成就。正所謂：因緣是種，福報是果，種善因得善
果。
一件事情已經過去了，要放下，不要總是留戀回憶，也就是每一個人在心中，過去的事情
已經過去了，還在留戀，這對我們的害處非常的大。所以要知道因緣所生法，一切都是假
的。地藏菩薩啓示我們的就是一個總的方向，要是有這樣的心情，懂得這種道理去學法，
你容易悟、容易進入，不然的話很不容易進入。學佛懂因緣，敢承擔，人生後面才能收穫
有大功德大福報，不然只是在無意義的循環打轉，就會愚痴不解，望各位修行者能了悟！
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