【尊者開示】
問：在疫情嚴峻的時刻，身為佛教徒，為了去除內心的憂苦，該怎麼思考？
答：現在地球上疫情嚴峻，特別是印度更是如此，使的許多人內心憂苦。疫情會造成兩種
苦：一、身的病痛。二、內心的緊張、害怕。
內心一直對疫情擔憂，自己若染上了疫情，會擔心自己的病況；就算沒染上疫情，還會擔
心疫情在未來會如何發展。
我們必須以多世的角度來看待此事：「由於我們被業與煩惱所控制，一旦內心有了煩惱三
毒，外在的疾病自然就會產生。」因此身為佛教徒，更該思維「必須去除內心的三毒而獲
得解脫。」若能做到，疫情等疾病自然就沒法傷害我們。
從佛教徒的角度來看，疫情就是輪迴當中的過患，這當中還有生、老、病、死等等的苦，
若想斷除生、老、病、死之苦，其根本就是「生」。龍樹菩薩在《中論》中說道：
業煩惱滅故，
名之為解脫，
業煩惱非實，
入空戲論滅。
在內心的三毒煩惱未斷之前，在未來多世中仍會遭遇更多的疫情，也還會遭遇地獄、餓鬼
、旁生之苦，就算獲得人身，仍會有生、老、病、死之苦。因此要用更宏觀的角度來看待
此事。遭遇到疫情，更該要發起「應斷除業與煩惱而證解脫」的心力。從眼前的角度來說
，遭遇到疫情也是惡業所致，因此內心該祈願「過去的惡業能清淨。」這樣去思考的話，
會覺得就算遭遇疫情也值得了。有云：
見為惡業果盡因，
加持惡緣轉為道。
之前已造了投生三惡趣的惡業，但因為疫情成熟的緣故反而清淨了。為了要保持內心的寧
靜，在遭遇疫情時，由於思維的方式不同，肯定能降低緊張、憂苦之感。
～達賴喇嘛
2021/06/01
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