一、佛經中提及的佛珠材質
《陀羅尼集經》舉出金、銀、赤銅、水精(水晶)及木 子、菩提子、蓮華子等類；
《守護國界主陀羅尼經》卷九列出菩提子、金剛子、金、真珠、蓮華子等類；
《諸佛境界攝真實經》卷下<持念品>列香木、鍮石、銅、鐵、水精、真珠、蓮花子、金剛
子、間錯種種諸寶、菩提子等十種；
《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》列出鐵、赤銅、真珠、珊瑚、 子、蓮子、因陀囉佉
叉、烏嚧陀囉佉叉、水精、菩提子等十種；
《金剛頂瑜伽念珠經》列舉硨磲、木 、鐵、熟銅、水精、真珠、諸寶、帝釋子、金剛子
、蓮華、菩提子等十一種；
《蘇悉地羯囉經》卷中<供養次第法品>列舉菩提子、蓮花子、嚕梛囉叉子、木 、多羅樹
子、土、螺旋、水精、真珠、牙、赤珠、諸摩尼、薏苡珠及其餘的草子等十四種；
《蘇婆呼童子請問經》卷上<除障分品>列舉活兒子、蓮華子、阿嚧陀羅阿叉子、水精、赤
銅、錫、木 、琉璃、金、銀、鑌鐵、高佉等十二種。
二、佛經中對於佛珠材質的品鑒
經典中亦有記載不同的念珠，有不同的念誦功德。
《佛說校量數珠功德經》中說：「曼殊室利告大眾言：‘汝等諦聽！受數珠校量功德差別
如是：若用鐵為數珠者，誦掐一遍，得福五倍；若用赤銅為數珠者，誦掐一遍，得福十倍
；若用真珠、珊瑚等為數珠者，誦掐一遍，得福百倍；若用木 子為數珠者，誦掐一遍，
得福千倍。若求往生諸佛淨土及天宮者，應受此珠。’」
「若用蓮子為數珠者，誦掐一遍，得福萬倍；若用因陀羅佉叉為數珠者，誦掐一遍，得福
萬倍；若用因陀羅佉叉為為數珠者，誦掐一遍，得福百萬倍；若開烏盧陁羅佉叉為數珠者
，誦掐一遍，得福千萬倍；若用水精為數珠者，誦掐一遍，得福萬萬倍。」
「若用菩提子為數珠者，或用插念，或但手持此珠，不能依法誦佛名，等數難可拔。是諸
善男子，若復有人手持此珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，此善男子但能手持隨身，行住
坐共，所出言語，若善若惡，斯由此人以持菩提子故，得福等同如念諸佛誦咒無異，得福
無量。」
《陀羅尼集經》以水精為第一；
《攝真實經》卷下<建立道場發願品>說香木得一皆福，鍮石、銅、鐵得二分，水精、真珠
得一俱胝分，蓮華子、金剛子得二俱胝分，間錯種種諸寶及菩提子最勝，可得無量無驟不
可說不可說分之福德；
《守護經》說菩提子及種種和合之珠最勝；
《數珠功德經》、《瑜珠念珠經》等亦以菩提子為最勝。
　　在密教行法之中，依三部五部之差別，所用數珠亦有不同。《蘇悉地羯囉經》說佛部
用菩提子觀音部用蓮花子，金剛部用嚕梛羅叉子之數珠；《守護經》及《瑜伽念珠經》說
佛部用菩提子、金剛部用金剛子，寶部用金等諸寶，蓮華部用蓮華子，羯磨部用種種和合
之數珠。
結論：我是不太相信市面上號稱什麼菩提子是真的菩提子，原因大家谷歌一下菩提子的訊
息就知道了，所以目前看起來較真實可行而且價格便宜的方案就是木患子，水晶！