淨空法師:修行不乎在家出家，而在於看破放下！
看破，把事實真相搞清楚搞明白了，這叫看破。放下什麽？放下起心動念、放下妄想執著
，就放下這些。以後我們深入經藏，經典講得就很清楚了。
大乘教裏面告訴我們，放下執著你就證阿羅漢果。無論在家出家、男女老少，只要你肯放
下，你就證得阿羅漢果，與出家在家不相幹，與學不學也不相幹，真的就在看破放下。看
破，明白了。
放下什麽？煩惱習氣，你就得自在。這個自在，無礙智慧現前了，沒有學過的東西、沒有
接觸過的，你一看就明白，一聽就懂，一接觸沒有障礙，不學都會了。
爲什麽？這種智慧能力是你自性裏頭本自具足的，它不是外來的。現在我們這些東西沒有
了，是什麽？是煩惱習氣障礙住，不是沒有，只要把煩惱習氣放下，它就現前，它就起作
用。這是大乘佛法。
我們不是利根、不是上智。一聽，一切統統放下了，那只有釋迦牟尼佛爲我們示現的，在
菩提樹下開悟了，徹底放下，他成佛了。六祖惠能大師在老師的方丈室裏頭，一句話下，
他放下了，這一放下就明心見性，就無所不知、無所不能，五祖衣缽就傳給他了。
他對於世尊四十九年所說的教，無論是宗門教下、顯教密教、大乘小乘，他全懂，他一點
障礙都沒有，他什麽都沒有學過，他什麽都懂，這叫見性。
東方人教學以這個爲目標，這個目標就是戒定慧，因戒得定，因定開慧。禅定是手段不是
目的，持戒是手段的手段。不持戒，你心定不下來，持戒是幫助你定心的。
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