【十波羅蜜】
佛陀時代確實有立即覺悟的事蹟。
初轉法輪的夜晚，佛陀對五位比丘說法，阿若憍陳如比丘即證得初果。
阿若憍陳如比丘是大聲聞眾(mahāsāvaka)，他行波羅蜜已有十萬大劫之久，因此聽聞佛
陀說法後，他能於當下證得初果，這是波羅蜜圓滿所致。
阿若憍陳如比丘聽完佛陀初轉法輪的開示後立即覺悟，為何我們尚未覺悟呢？
那是因為我們的波羅蜜還未圓滿。
波羅蜜共有十種，我們可以檢視自己是否具足波羅蜜。
一、佈施波羅蜜(dāna pāramī)
佈施波羅蜜(dāna pāramī)，佈施的果報是富有。
倘若連基本的生活需求都不具足，你們是無法前來參與密集禪修的，因必須工作以維持生
計。若一天不工作，吃飯就成問題的人將無法進行密集禪修。我們能以此檢視自己的佈施
波羅蜜是否圓滿。你們能如期來到禪修中心參與密集禪修，佈施波羅蜜是具足的。
二、持戒波羅蜜(sīla pāramī)
三、出離波羅蜜蜜(nekkhamma pāramī)
四、精進波羅蜜(viriya pāramī)
五、智慧波羅蜜(pa嚭ā pāramī)
六、忍辱波羅蜜(khanti pāramī)
七、慈愛波羅蜜(mettā pāramī)
八、真實波羅蜜(sacca pāramī)
九、決意波羅蜜(adhi hāna pāramī)
十、捨波羅蜜(upekkhā pāramī)
待續...
文：
【萬日法命—寂靜道上的指南針
Ayutāha Dhamma Sojourn: A Compass on the Path of Tranquillity】第六章 十波羅
蜜 / P126 -132
作者：南達悉諦禪師
出版/尼樂塔禪修中心 霹靂州愛大華
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