我勸人修福三樁事情
淨空老法師：
我在過去講席當中，我勸人修福三樁事情：印經，決定是好事，沒有副作用，沒有弊
病;幫助病苦，(我常常勸大家照顧病苦，一些病人、生活很清苦的人，我們布施他，布施
醫藥，救濟貧苦。)第三個是放生，這是我極力提倡。吃素放生，我也是修懺悔，小時候
喜歡打獵，殺生很重，殺業很重，學佛之後明白了，尤其讀《地藏經》，知道殺業果報太
嚴重，所以讀了這經之後就不敢再吃肉。不但選擇素食，而且全心全力的放生，修懺悔法
。
這三樁決定是好事，決定沒有惡的影響。如果說是我們建一個寺廟，不一定是好事，如果
寺廟建成，裡面住的住眾，在家、出家四眾弟子如法修行，是個真正好道場，那個功德無
量。如果道場建立之後，四眾弟子天天在打架，爭名奪利，你道場建的是造作罪業。你叫
這些人墮地獄，你哪有不墮地獄的道理?所以未必是福，我一生不敢提倡。如果遇到正法
道場，供養的福德就無量無邊。我在這一生當中，正法道場很少見到。
往年我只見到一個大嶼山，香港大嶼山寶蓮寺，聖一法師的道場。一九七七年，他邀
請我去參訪，每一天按照規矩坐香，那個時候他有四十多個人，禪堂，還能維持一個道風
，難得!我一生當中看到的一個，真幹，天天干。今天我們在此地，這沒想到，居士林是
個正法道場，這沒想到。我在台灣這麼多年，建立圖書館，我不敢說圖書館是個正法道場
，不敢講。圖書館做弘法利生的事業，確實我們是盡心盡力在做。可是講到修道，我們沒
有真正去做，這裡頭種種障緣，我們實在是想做，想做的時候有障礙，緣不成熟。這是這
一方眾生時節因緣成熟，真正有諸佛護念，菩薩領導，所以才能成就正法道場，不容易。
經上常講'百千萬劫難遭遇'，在這個時代出現這樣的道場，實在是非常非常希有，我們今
天種福，當然這是真正的福田。所以一切大眾對我的供養，我全部都送到那邊，這樣殊勝
難得的福田，你供養我，我轉去替你們種福。你供養我沒福，你供養這道場，福報無有窮
盡，一塊錢、一毛錢都是真實的功德，無邊的福報。
道場要看看裡頭有沒有道，它真有道風、有學風，這是真正道場，我們要全心全力來
護持、來供養，我們來生有大福報，這福田沒種錯。如果那個道場是鬥爭的道場，我們在
那裡出錢出力，在造罪，不是種的福。我早年在台灣講經也遇到一個道場，在那裡講了沒
多久，大概一個多月，裡面出家人吵架，天天吵架。為什麼吵?爭執事。
這道場新建沒多久，大概是一、二年，他們興建是老師父讓他幾個徒弟，到台灣各處去化
緣來建這道場。建成之後，當然老師父這個位子大家沒有人爭，都是他徒弟不好意思爭。
爭當家、爭知客、爭監院，說我化了多少錢，我應該是這個位子，他說他化多少錢，他應
該是什麼，天天吵鬧不休，不能夠安寧。他還請我去講經，我回到台中就把這事情告訴李
老師，李老師：算了!回來，不要去了。我說：那經講一半怎麼行?沒關係!我就听老師的
話，那個經沒講完，大概講三分之一就不講。
他說這個地方是非之場不能去。這些出錢出力的，那就沒有種上福田，真正叫造業。李老
師有的時候講經也提醒我們，他說大家同心同力到處去化緣建道場，那個時候是菩薩勸人
家修福，道場建好之後就變成羅剎，爭權奪利。
我們看到這個現像看到太多，所以想到印光大師一生不建道場，一生不收出家徒弟，
不傳戒，我想很有道理。那個時候我沒有出家，讀《印光法師文鈔》，受李老師的教誨，
我就是很想學印光法師。我一生沒有建道場，想的是沒福，不要造罪業，不要受這果報，
很可怕!一生不收出家的徒弟，你們現在跟我出家不是跟我，是跟館長出家，館長收的，
我沒收。
韓館長真的是你們的依止和尚，她是用我的名義建的道場，她往生之後，當然你們的修學
我不能不照顧，在道義上一定要照顧到，這一定要懂得。我跟人家傳授只傳授三皈、五戒
，其他的不敢傳授，惟恐造作不如法要受果報。這些理事我們都要清楚、都要明了，一定
要認真努力的修學，這一生當中決定要求生淨土。
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