Re: [討論] 關於善書

作者: creative88 (create)   2021-03-02 13:20:00
: → minpanda: 懂了就是能以學到的理論用簡單的語言能讓人家理解 03/02 12:20
: → minpanda: 而不是貼教科書,自己解釋一番,說你不信我,就不信佛。 03/02 12:20
: → FHShih: 這些內容是佛說 你不認同處 請依照佛經解釋 提出 03/02 12:20
: → FHShih: 這些解釋不是我自己解釋 是聽法師說過很多次的 03/02 12:21
: → FHShih: 歡迎用法討論,不是單純:"我不信你凡夫",這種非理性態度 03/02 12:21
: → minpanda: 您的解讀是您說。我很感謝您在文章中有摘錄佛經的部分。 03/02 12:22
: → FHShih: 我提出我的見解,有佛經+法師講授過內容 兩者為依據 03/02 12:22
: → FHShih: 你不信 就請提出你那一方的見解 03/02 12:22
把上次的話說完 未學佛之前看事情就是 有這件事 沒有這件事 這樣看
但是聽聞空性之後 在有無之間 有一個東西叫做 因緣合和而生 稱為 幻有(自性空)
金剛經 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀
你還有個夢在 於是夢 是有還是沒有? 說哪邊都錯 於是說幻有就好了
先簡單用這個概念套空觀
那幻有包含什麼呢 所有東西都是幻有的
人生富貴貧賤 幻有
菩薩六度萬行 幻有
念佛修行 頌經修行 幻有
各種修行的理論 幻有
因為所有的東西都是空性的 都稱為幻 修行也是 稱為夢中佛事 水月道場
好了那 幻有這個東西 我們要計較嗎?
要 因為不是沒有
所以我們是可以談修行理論的 也應該建立一個很好的幻有 來幫助我們
於是我們也應該可以討論 要依靠什麼樣的修行理論比較好
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F大講的道理是藏系格魯教派長期在教的道理
基本上是沒有看到明顯錯誤
如果看不懂他說的(如果沒有讀過藏傳的書上過課 那聽不懂是正常的)
因為漢傳佛教 如果是聽淨土宗 派系的法師講經 他或許沒有那麼嚴實的在建立基礎教理
他會認為建立往生淨土的嚮往比較重要 空觀簡單開示 教理再慢慢聽經跟上來就好了
這邊我們尊重宗派
但是基礎教理
如果要快速補完 那會建議要先暫時改聽 著重教理強的法師講經
漢傳網路上請去聽 淨界法師
藏傳 請看F大推薦
或是版上以前cool大一直在轉貼的文章 你把他拉到以兩年前開始每篇看下來 會有點感覺
有力氣讀書的話
三本書
佛陀之心 一行法師
佛教基本通 魯柏
達賴喇嘛說佛教 達賴喇嘛
先去找這三本喜歡的來看 可以快速補充通俗的教理
博客來買書很方便的
大概就是 要先聽強調基本教理的法師講經 跟補足教派常見的教理知識
祝平安
F大人家就是初學者 不要叫他提佛經依據啦
M大版主加油 有時候需要學習自己不習慣的知識
作者: FHShih (hou)   2021-03-02 14:03:00
隨喜C大解釋。 目前m版主的習慣是自己讀經自己,隨意解經然後對自己解釋的謬論深信不疑。進而拿來提倡,末學覺得這真的不是正途阿...推 minpanda: 起一個「這個對」「這個錯」「這是正法」的的念,就是偏執 03/02 13:33"這種見解... 哀... 快變成斷見了吧。
作者: Xras (想不出來)   2021-03-02 14:17:00
如果連什麼是法,什麼不是法都搞不清楚或拒絕搞清楚,那談什麼皈依佛法僧?皈依自己而已
作者: FHShih (hou)   2021-03-02 15:34:00
如果是如來藏的見解,第一,一定會按次第修,前面都沒基礎,沒辦法談如來藏,會掉進不分別的坑裡。如來藏的無造作,也是不作意分別,但是和愚痴不同,如來藏具備正確空性見,並且具備明晰的覺知,如果空性見和明晰覺知都沒有,就不是如來藏,是愚痴了...跟發呆的海龜是一樣的。第二,如果真是如來藏,也當然不會有所謂的"偏執",在如來藏中,偏執也是不存在的,遠離偏執與不偏執的戲論故。總之...希望m版主有機會要看一下正確教理..感謝您提醒末學:溫柔的解釋、方便開示..在世俗諦很穩之前,拿勝義諦來推翻世俗諦,絕對是哭哭的..
作者: ycc124 (應生無所住心)   2021-03-05 09:51:00
難道藏傳教法沒有四攝法嗎 布施 愛語 利行 同事 特別是愛語攝
作者: FHShih (hou)   2021-03-05 10:08:00
有喔。<菩提到次第廣論>:[愛語者,是依六度教誡所化。]*菩提道次第廣論

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