趕快拔箭吧！談《中阿含經》之箭喻經
持然法師
2020年上半年好不容易結束了，下半年剛開始，又迎來另一波疫情的爆發。反覆無常的疫情
，讓人心也跟著七上八下，忐忑不安。不只打亂了生活節奏，而又得正視它的存在，與之共
存。拜科技發達所賜，資訊四面八方湧現，當中也增添了難辨真假的難度。接連幾天令人眼
花繚亂的訊息，都是圍繞在探討病毒傳播的根源。你來我往的追究責任，種種的爭執與聲討
，針鋒相對的話語，其實迫在眉睫的重中之重，難道是種種的唇槍舌劍之辯嗎？而對於尋常
平民來說，未經證實的訊息是否不應加以評論，不廣為傳播？讓自己安分守己，做好本分，
不去拖累他人，也不成為醫護的負擔，不讓面臨奔潰邊緣的醫療系統雪上加霜。
今日藉以《中阿含經》中之《箭喻經》，與大家一起探討，當下重要的是甚麼！經中說到有
位尊者名叫鬘童子，在獨自坐禪時，生起了一些針對佛陀的想法。他想佛陀始終對於某些論
題，迴避回答，也沒有提出看法。即使有人當場問了，也被佛陀擱置一邊，或是直接拒絕回
答。尊者無法接受佛陀如此的作法，於是下定決心，這回一定要佛陀正面表態，如果佛陀繼
續迴避問題，自己將捨棄、遠離佛陀。見到了佛陀，尊者表達了來意，也告訴佛陀自己的決
定。
佛陀了解了尊者的來意之後，反問尊者說，是否曾與他約定好，若是跟隨自己修行，將為他
解答世界是常或無常等論題？而在尊者決定出家修行時，是否曾要求佛陀為自己解答論題？
以上的兩個問題，尊者皆答佛陀未曾答應、自己也不是為了論題的解答，而出家修梵行。佛
陀接著說道，既然我未曾答應你，你也沒有向我提出要求，現在卻愚痴的毀謗我，說我沒有
為你解答論題，而令你想放棄修行。
佛陀接著對比丘們說，如果有那麼一個愚痴的人，是為了得到那些論題的解答，才願意修清
淨行的話，那他可能到臨命終，都無法找到答案。這就像有個人，被毒箭射中了，受極大痛
苦。身旁的親友見了，慈悲憐憫他，為他找來醫生，想要醫治他的箭傷。此人這時卻拒絕醫
生為他拔箭，因為他想在拔箭之前，先搞清楚幾件事情。箭是何人所射，這人身材是高矮肥
瘦，皮膚為何種顏色，屬於哪個種族，來至於何方？再來就是所用的弓、弦、箭頭乃至箭身
，是由甚麼而製，製師是誰、來至那個地方等等。此中箭人執意了解透徹之後，才肯讓醫生
為他拔箭治療。當然，這樣一來，箭還未取出，此人老早就沒命了。
佛陀說到，一些論題是我一向不說，因為說了不能令人獲益，不能引導人們遠離三毒，趨向
涅槃。而我一向說四聖諦能是與正法相呼應，能引導人們脫離輪迴，向於涅槃。
回到現實中，此時的我們，當務之急是甚麼呢？除了盡一分力，自利利他的在防止病毒繼續
擴散中努力，同時也守護好自己的身口意，不要在毫無意義的事件上多加著墨，浪費社會資
源，模糊焦點。
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南無阿彌陀佛