最近版上很多淨土討論的文章
正好前幾天，明就仁波切也針淨土法門做了很詳盡的開示
下面文長，可能會花一些時間閱讀
感覺仁波切講的已經夠仔細
對淨土法門感興趣的版友，可以看看藏傳是如何修持淨土？
感覺和漢傳有相似也有不相似之處
末學覺得多了更多出離心，菩提心和空性的修持
尤其中間提到"不需淨土"的那一段
感覺蠻深刻的，以上簡單分享...
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【2020亞洲德噶佛法課程「阿彌陀佛淨土法門修持」「淨土四因」完整教授】
主講：詠給・明就仁波切
日期：2020年11月27日-28 晚上（香港/台灣/北京時間）
中文翻譯：妙琳法師
(以下仁波切「淨土四因」 完整教授內容，因內容重要，因此一次完整摘錄如下，方便法
友儲存復習，或轉寄親友。）
往生淨土的四個因素，這些內容都非常的重要，所以我會反覆地講解，希望能夠讓大家加
深記憶。
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# 第一因，皈依：明觀淨土
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首先是皈依。有經典說皈依是生起一個意願，就是我們講的「發願」；也有經典說，這是
我們所著重的一個焦點；還有經典說皈依淨土是一個目標。
比如說，你要去印度去菩提迦耶，這個佛陀證悟的地方，你需要有一個焦點，你得聚焦在
菩提迦耶上，同時你也要有一個意願、一種熱忱，想要去那兒，否則你是不會找到去那裡
的方向的。
你的願景、願望，你想要達成的意願，是非常有力量的，這樣一個願景、願望，不只是對
於修持淨土法門而往生淨土很重要、很有力，對我們做的任何修持，或者我們日常生活的
方方面面——工作也好、人際關係、學習也好，有著意願都是相當重要的。我們在凡俗世
間都會說「要擁有夢想」，表示夢想很重要，對吧？或者說你人生所期待的是什麼呢，而
我們這邊所持有的一種願望、願景，就是要投生淨土。
往生淨土所做的修持，首先要憶念或者說「明觀淨土」，想像阿彌陀佛在自己前面，而且
不只是阿彌陀佛，還有整個淨土就在你的眼前。極樂淨土中不會有災難、各種自然災害，
也不會有病痛。現在我們這個身體，是由各大元素組成的，遲早會因為各大元素的失衡，
而讓身體出現各種變化，帶給我們痛苦；而在阿彌陀佛的淨土沒有這些病痛。
極樂淨土的環境相當優美殊勝，充滿各種寶樹，開滿了繁花，你也可以想像微風徐徐，阿
彌陀佛就住在這樣的一種環境中。阿彌陀佛身紅色，放射出陽光般的金色光芒和各種虹彩
，阿彌陀佛的周圍有很多跟他志同道合的修行人。淨土是無量無數的，除了阿彌陀佛的淨
土，還有五方佛土等無量剎土，到了阿彌陀佛的淨土之後，你可以不只待在阿彌陀佛淨土
，還可以去到其他淨土。
你不只可以去其他淨土，還可以來到我們這個凡間、這個人道、這個空間。你來到這裡，
而這個環境裡面的人，帶著這種感知的眾生，看不見你。因為在他的能所限制當中、他的
感知狀態中，是看不到你的。而你自己的感知已經變得更加廣大開闊了，所以你到了這個
世間，來到這裡還可以再幫助眾生，遇到有眾生往生的時候，你可以在他們中陰的時候幫
助他們往生淨土，可以說那時候你就是一個「極樂淨土來的特工」！