1 真正是一個大福德的人、大智慧的人，他的舉止一定非常安詳，不會浮躁。凡是浮躁的
人，成就都會很有限。
2 自古以來，真正建大功、立大業的人，態度都是很端莊的。心安、身安、心定，這
幾個字他真的做到了。
3 “ 動作瞻視、安定徐為” ，這是佛在《無量壽經》裡教導我們的。徐是慢慢的，
一點浮躁的這種現象都沒有，非常地安詳，這點我們一定要學。
4 過去我們在曾國藩的家書、家訓裡面，看到他教導他的子侄，他的晚輩，說話要求
慢，走路要求慢，不准浮躁;做事也要求慢慢做，樣樣要做得踏實，他要求這個。
5 最忌諱的是浮躁，這不能成大功、立大業;成大功、立大業的，一定是 “安定徐
為 ” 。
6 現在社會名聞利養、五欲六塵誘惑的力量特別強，我們是心浮氣躁，所以修行要想
成就就非常困難。
7 我們無論在生活，無論在學習，無論在工作，愈是艱難愈要有耐心，決定不能夠浮
躁，浮躁一定壞事，不能成就。
8 “安定徐為” ，小心謹慎、細心去處理，事情決定能做得圓滿，做得成功。
9 從前在台中，李炳南老居士，同學當中，他也常常提到，我有兩個長處：布施、忍
辱。這是跟他十年學教，能得一點成就，關鍵在此地。
10 無論是對人、對事、對物，我們都要培養耐心;不能忍，什麼都不能成就。
11 對於順境、愛緣，我們要看得很輕，決定沒有絲毫執著，不生情執。
12 對於逆境、惡緣，與惡人相處，我們的心地也要清淡、淡泊，不生怨恨。
13 順境、逆境，善緣、惡緣，永遠保持清淨平等，沒有忍耐的功夫你做不到。
14 清淨平等心是大道，是佛道，是菩薩道。
15 我們如果看一個修行人，他修行有沒有功夫，不要看別的，看他的色相。
16 這不難觀察，只要你心地清淨，你就能看出來;你心裡頭浮躁，你看不出來。
17 古人常講，有學問的人能看得出來。什麼叫有學問?心平氣和，“ 學問深時意氣
平 ”。
18 《了凡四訓》裡面有一個故事，一個老道批評一個落第的秀才。那個落第的秀才
以為他自己的文章寫得不錯，而沒有被錄取：“考官眼睛瞎了，不識貨!”他在發牢騷。
19 有個老道在旁邊聽了：“你的文章一定不好。”他很不服氣：“你沒有看到我的
文章，為什麼說我文章不好?”
20 老道說：“看你心浮氣躁，你怎麼能寫得出好文章?”這話真的，哪有心浮氣躁、
胡思亂想的人會有成就?
21 畢竟還是個念書的人，聽到這一句話，那個秀才服了，這才向老道請教。
22 有學問的人心清淨，他就能看得出來你是不是真有修行。你修行的功夫都在你面
相，都在你身體。
23 心清淨的人，從你的體質，你的一舉一動，都能夠觀察到你修行的功夫，哪裡能
夠瞞人?
24 你能夠欺人、瞞人，只是欺瞞那些愚癡的人。真正有學問的人，你怎麼能騙得過
他?
25 有學問的人尚且騙不過，有修行功夫的人，你就更沒有法子欺騙他。
26 世尊在《金剛經》上說得好，“一切法得成於忍”。那個一切法，世間跟出世間
統統包括在裡頭。
27 世出世間一切法要想成就，關鍵在忍。你辦大事，你有大的忍耐，辦小事有小的
忍耐。
28 心地浮躁，沒有耐心，什麼事都辦不成，這是古人經驗之談。
29 我們仔細觀察現前周邊這些人物，你仔細觀察，無論他從事哪一個行業，他有成
就，肯定他有耐心。
30 心地浮躁的人，不但做事難有成就，他們浮躁的舉動，往往也很容易跟人結怨。
31 古大德常常教給我們：冤家宜解不宜結。浮躁是不知不覺跟人有了過節，往往自
己不知道。
32 到冤冤相報的時候，也不知道起因。不知道起因怎麼樣?他就怨天尤人，“老天爺
對不起我，某些人對不起我”，他不知道過去生中的過節，這很可怕，麻煩透了!
33 所以，你要遇到真正的好老師，他教你，頭一樁就是把你浮躁的習氣伏住。這種
教學的方法我遇到了，章嘉大師。
34 我年輕的時候還算是不錯，懂得尊師重道，一般的禮節，我還都不會失禮，可是
耐心沒有!
35 在這些大德眼目當中，我還是心浮氣躁。但是自己覺得，比一般這些年輕人，我
好得很多了，他們比我還不如。
36 可是在善知識面前，我不行了，真的是不行，跟他一比就太懸殊了。這一點我受
章嘉大師的影響就很深。
37 章嘉大師他老人家所示現的，真的就像佛經上所說的，“那伽常在定，無有不定
時”。
38 不但我深深感覺到，以後我親近李炳南老居士，李老居士也跟我說，章嘉大師他
是不是佛菩薩、羅漢來應世的，我們不知道;但是就跡(跡是他現前這個形相)來說，至少
他心地清淨，他常在定中，這是可以肯定的。
39 我在一生當中，沒有遇到第二個人像章嘉大師，他給你表現的都在定中。言語非
常緩慢，像我們說話這麼快，他沒有，他一個字一個字，很慢。
40 他說話、動作很慢，從慢才看到穩重。看到他柔和、厚道、穩重，一絲毫浮躁都
沒有，這就是教育!
41 章嘉大師是密宗上師，是中國密教四大喇嘛之一，黃教的。我有幸遇到他，他沒
教我持咒，他教我學教，在經典上下功夫，這是正確的。
42 一般金剛上師，一見到你，趕快來給你灌頂，傳授你一個**。你這樣修學，修一
輩子也不能成就。
43 章嘉大師是真正的善知識，他是觀機，他指出一條正路讓你走，希望你將來能成
就。
44 很可惜地，雖然他是個出家人，地位太高，所以很少人去親近他。我是有個特別
的因緣，跟他老人家建立這個師生關系。
45 大師平易近人，尤其對年輕人非常愛護。我們親近他，實在講百分之六十以上是
他德行的感召;言語教導，充其量不過百分之四十。德行感召占的比例大。
46 這對我們初學產生了很好的影響，奠定往後修學的基礎。因此我們要學，要學厚
道、要學穩重，對人對事對物要學圓融。
47 古德告訴我們，“直而不能枉，不可與大任”，不能重用這個人;“方而不能圜，
不可與長存”，所以做人內要方、外要圓，外要厚，外要穩重。
48 現在這個世間的人，心是浮躁的。他不但沒有離開名利、沒有離開貪嗔癡慢，而
且名利、貪嗔癡慢還在天天增長，你說這怎麼得了。
心得:
這是末學的缺點，也希望能夠幫到大家，
沉穩、沉的住氣，不管做什麼事情都會成就，
阿彌陀佛!