禪者、蠍子與漁夫 (聖恩法師)
慈悲也要有方法 保護好自己才能救度別人
一個禪者在河邊打坐時，聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是，一隻蠍子正在水裡掙扎。他伸
手把它撈上來，被蠍子豎起的毒刺蟄了一下。他把蠍子放到岸上，繼續打坐。過了一會兒，
他又聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，蠍子又掉到水裡了。他又把它救上來，當然又被蟄了
一下。他繼續打坐。過了一會兒，他又有了相同的不幸遭遇。
旁邊的漁夫說：“你真蠢，難道不知道蠍子會蟄人嗎？”“知道，被它蟄三次了。”“那你
為什麼還要救它？”“蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改
變。” 這時，他又聽到掙扎的聲音。一看，還是那只蠍子。他看著自己腫起來的手，看看
水裡掙扎的蠍子毫不猶豫地再次向它伸出手去。這時，漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。
禪者用這根樹枝撈起蠍子，放到岸邊。漁父笑著說，“慈悲是對的，既要慈悲蠍子，也要慈
悲自己。所以，慈悲要有慈悲的手段。”保護好自己，才有資格善待別人。
人們常說的一句話：“這年頭，好人難做”。是啊，好人行善，是他的本性。但行善的物件
卻不一定也是善的；行善的結果也不一定是善果。為什麼會這樣呢？正如漁夫所言：“慈悲
要有慈悲的手段。”
“慈悲是對的，既要慈悲蠍子，也要慈悲自己。”實際上是在提醒我們：首先要對自己負責
，才能真正做到對其他人負責。很難想像，一個連自己都照顧不好的人，怎麼可以照顧好別
人。保護好自己，才有資格，才有能力去善待別人。
修行人對於深奧難解之事常有很好的見解使人豁然開朗，但卻對簡單之事也有糊塗之時，漁
夫一般的道理簡單的動作卻有更高的境界，說明無處不是禪 !!
出處：禪者、蠍子與漁夫 (聖恩法師)
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