: 摘自：《入菩薩行論》第八品 靜慮 達賴喇嘛尊者教授
: 首先，先是緣空性的比量（以比量通達空性），之後慢慢的串習觀修，之後是緣空性
: 的現量，那時候是現證空性，以道地而言就是見道位（見道根本智是現量空性的智慧）。
: 當見道位的聖者現證空性時，所斷的煩惱是屬於遍計煩惱的部分，之後，再透過修道
: 的現證空性的智慧，慢慢的斷除油然而生的煩惱──俱生煩惱。（薩迦耶見(身見)有遍計
: 執與俱生執，見道根本定智斷除遍計執薩迦耶見，修道根本定智斷除俱生執薩迦耶見。）

隨喜

好多專有名詞再來加緊學習