各位好
我在呂凱文教授的書 <<正念療育的實踐與理論>>p371看到
悲心是看見對方也在受苦的心。他人會對我們生氣，表示她的心已經在受苦。苦很深，沒
有辦法化解時，才會把氣出在他人身上。
這我可以了解
實際上，也可看見對方的苦
但有時也會想，
”但我更苦啊!為何他不同理我”
或
”但我更苦啊!難道為了他的苦，我還要讓自己更加苦？”
有試著查了一些書和自己體會
但仍難跨過此障礙
請問，我該如何修行或轉念呢？
謝謝

簡單來說修行悲心可以從比較友好的對象開始練習像是友好的老師 父母 觀察他們身上也有痛苦與執念如果是自己看書具體遇上的問題反而有可能是正念的體驗還沒有到位 所以化解自身痛苦的能力還不夠強 自己還在受苦 所以也很難對他人升起慈悲 現在的局勢不好上課先用網路資源找 正念身體掃描的youtube錄音檔 把身念處的基礎多練習看看

悲心拔苦，慈心予樂。施餓鬼食與念大悲咒都很有幫助。

這世間就像一本教科書，裡面有正面教材有負面教材，試著在其中體會各種教材帶給你的覺悟，這本書就有價值了.當一個人不被同理心對待時，才能深刻體會人與人同理心的重要性。這時候有二種選擇，一、學習當個有同理心的人，二、隨波逐流。當你選擇當第一種人，各種不公平的對待，越苦的境緣無非是越鮮明的提醒，提醒我們不可以忘失同理心的做人道理。久而久之你就慢慢成為一個俱備深厚同理心的仁者，這不就是菩薩嗎 ? 若選擇第二種就不斷的輪迴在三惡道受苦。所以事情沒有絕對的好壞，關鍵在於你的心怎麼去解讀以及定義它帶給你的價值性。同一件事可以是下三惡道的絆腳石，也可能是成就菩提道的珍貴資糧。

上面的大德們分享的很好，在下覺得也可以同時思考冤冤相報何時了的事

感謝各位