作者:
cool810 (silence)
2020-04-04 09:01:05: 典故摘自：《雜阿含經．卷第十六（四四二） 》
<攝類>：「人身難得」與「人身難得具有能夠修行的因緣」，二者有三句差別。
獲得人身不周遍獲得暇滿人身，獲得人身要有五戒十善的因緣，在此基礎之上，獲得暇滿
人身，如《菩提道次第廣論》說：須淨戒為根本，施等助伴，無垢淨願結合等眾多善根。
雜阿含經當中，關於人身難得如甲上土的比喻，之前格西在上《中觀寶鬘論》時，我曾引
用雜阿含這一經跟同學分享。
底下複製貼上當時上課紀錄比較快，省得再打字：