CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十一〈上士道．學菩薩行．忍辱波羅蜜〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
初中(學習六度熟自佛法)分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；五
、靜慮；六、般若道理。
寅三、學習忍辱 （...接續 #1UKT3Y5Z (Buddhism)）
卯三、忍之差別
辰二、安受苦忍 巳三、處門廣釋
巳三、處門廣釋
處門廣釋者。若須安忍所生苦者，為當忍受由何生苦？此分八處：
依止處者，所謂衣服、飲食、坐具、臥具、病緣醫藥、供身什物，是能增長梵行之依
。此等諸物若得粗是四威儀，第一、第三晝夜恆時從諸障法淨修其心，由此生苦悉當忍受
，終不非時脅著床座草敷葉敷。
攝法處者，供事三寶，供事尊長，諮受諸法，既諮受已為他廣說，大音讚誦，獨處空
閑無倒思惟，修習瑜伽作意所攝若止若觀，為七攝法於此劬勞所生眾苦悉當忍受。
乞活處者，剃鬚髮等誓受毀形，受持裁染壞色之衣，從其一切世間遊涉兢攝住故，別
行餘法，捨務農等，從他所得而存濟故，依他存活，不應受用集所獲故，盡壽從他求衣服
等，斷穢行故，盡壽遮止人間諸欲，捨離歌舞笑戲等故，及離與諸親友同齡歡娛等故，盡
壽遮止人間嬉戲，為七乞活。由依此等所生眾苦，應當忍受。
勤劬處者，勤修善品，劬勞因緣所生眾苦悉當忍受。
利有情處者，謂十一事。從此生苦，皆應忍受。
現所作處者，謂出家者，便有營為衣缽等業，諸在家者，則有無罪營農、經商、仕王
等業，從此生苦，悉當忍受。
如是八處所生眾苦，隨何苦起，皆應別別精進，不廢正趣菩提，已正趣入，不令成其
退轉障礙，令意全無不喜而轉。
(....待續....)