索達吉堪布：護法神會遠離傲慢的修行人
若沒有用佛法來調伏相續，傲慢就會自然而然生起，那時不管你是什麼身份的人，最後都
有可能墮落。
以前沒有傲慢時，自己非常清淨，一切違緣都無法危害，可是一旦生起了傲慢，行為就完
全改變了，很多違緣也就有機可乘了。
以前諦閑法師有個弟子，他學佛非常虔誠，發心出家時，他太太想不開，於是就投江死了
。
她變成鬼之後，始終跟著那個人，但因此人修行很認真，十多年來無法害到他。後來他成
了寺院的首座，還收了不少徒弟，吃、穿、供養哪樣也不缺，心裡就開始產生傲慢。
他一打妄想，道行就退失了，護法神也離開了。他太太的鬼魂乘機附在他身上，使他身不
由己地要跳江，好幾次被人看見，把他救了上來。諦閑老法師聽說此事後，親自去金山寺
把他接回來。坐船回去的途中，那人趁人不注意，從房間的窗戶跳出去，還是投江淹死了
。
過了幾天，他的女兒哭著來找諦老，說晚上做了個夢：父母今天上任，父親當土地公公，
母親當土地婆婆。諦老一想，恍然大悟：原來寺外不遠處，新建了一個土地廟，今天正好
啟用。諦老到了那裡後說：“若是某某法師在此的話，也顯靈給我看看吧！”這時來了一
陣大旋風，轉了半天。事後諦老感慨道：“參禪人一念之差，就落得這個樣子，可悲啊可
悲！”
我們在座的很多法師，現在看起來很老實，也是真正的修行人。但以後如果有了很多眷屬
、錢財、寺院，有很多大老闆弟子，跟政府的關係也不錯，得到眾人恭敬的時候，自己會
不會生起傲慢，認為：“我真的很了不起，以前到過佛學院求法，像我這樣的高僧大德，
這個世界上可能不太多了！”
如果有了這樣的傲慢，那以後肯定非常可憐。
我有時候經常想：“跟我一起求學的道友，有些人雖然有名聲、有財富，表面上勢力非常
大，成千上萬的信徒都知道他，但他的道心不知道怎麼樣了；有些人雖然沒有這些，但二
十年來默默無聞地修行，跟我們比起來的話，他們的修行非常好，一生可能會以最圓滿的
方式來結束。”每每想到這裡，自己就不敢傲慢了。
從歷史上看，傲慢也確實非常可怕，大家以後稍微有點能力時，一定要想到這些教言，否
則，本來是很好的修行人，可能因為一念之差就墮落了。
若欲消除傲慢，最好的方法就是頂禮。
《大圓滿前行》在講“七支供”時，對此闡述得比較清楚，《六祖壇經》裡面也說
：“禮本折慢幢。”有傲慢心的人，從來不願意頂禮，所以若想摧伏傲慢，當早晚精進
禮佛，即使成了一個大法師，如果經常頂禮的話，相續中的傲慢也會比較少。
唐代的悟達禪師，在歷史上非常出名，他的學問、智慧、戒律均為當時修行人所標榜，唐
懿宗也尊封他為國師。有一次皇帝供養他一個沉香寶座，禪師在座上不覺起了一點慢心，
從那以後，一個腿的膝蓋上漸漸長出恰似人面的惡瘡，有眉有眼，有口有齒，皇帝召集天
下醫治療，但也無濟於事。
這時，悟達禪師想起了自己以前照看過一位患病的老僧，那位老僧病癒後，分手之際曾吩
咐他：“你以後有難，可來彭州九龍山找我。”禪師於是來到九龍山，找到了那位老僧說
明來由。老僧便命他到山後的一口清泉邊，用水洗惡瘡。正要洗濯時，惡瘡突然開口說話
：“且慢洗！你看過《西漢書》沒有，晁錯是我的前世，袁盎就是你的前世。當年你向景
帝偏言，害我在東市被腰斬枉死。
（這段歷史我也看過一些，西漢時期吳楚等國造反，當時晁錯和袁盎同朝為官，他們各自
都有能力和智慧，彼此之間勢不兩立，性格也非常剛強。後來袁盎想辦法誣告，讓皇帝把
晁錯殺了，這段歷史故事比較長。其實，人的性格若特別剛強，總是堅持己見、頑固不化
，很容易像這兩位大臣一樣，生生世世冤冤相報，變成有一種習氣的延續。所以金剛道友
之間，應該學會互相隨順，發生矛盾要及時懺悔，做事情應該有挽回的餘地，千萬別變成
他們這樣！）
我累世都在尋求報復的機會，但十世以來你都是身為高僧，且奉持戒律嚴謹，使我沒有機
會，這次你因受到皇帝過分的寵遇，動了名利心，德性上有所虧損，所以我能夠靠近你來
尋仇。現在蒙迦諾迦尊者出面來調解，賜我三昧法水令我解脫，我們的冤怨就此了結了。
”以此因緣，後來悟達禪師作了《三昧水懺》，引導人們懺悔宿業。
《影塵回憶錄》中有一個公案：有位妙高禪師，當初修行時非常精進用功，晝夜不息。因
為一個人的精力有限，日子久了，難免打瞌睡。
妙高禪師看自己生死未了，天天打瞌睡耽誤得不能用功，於是跑到妙高台邊跏趺而坐，下
面是萬丈懸崖，如果打瞌睡一頭栽下去就沒命了，以此警戒自己不要打瞌睡。
但由於他的工夫沒有到家，仍免不了打瞌睡。有一次打瞌睡時真的掉下去了，他自己也知
道這次沒命了。沒想到，剛剛到半山腰，就覺得有人把他雙手托著，送上台來。
他很驚喜地問：“是誰救我？”空中答曰：“護法韋陀！”
妙高禪師想：“還不錯！居然我在這裡修行，還有韋陀菩薩當護法。”接著又問：
“像我這樣的修行人，世間上有多少？”
答曰：“過恒河沙數之多！因你有這一念的貢高我慢，我二十世不再護你的法。”
聞罷，妙高禪師痛哭流涕，慚愧萬分：“原先我在這裡修行，好壞不說，還蒙韋陀菩薩來
護法。現因一念貢高我慢，此後二十世他不再來護法了。 ”左思右想：“哎！反正是那
麼回事了，不管他護不護法，我還是坐在這裡修我的。不成的話，一頭栽下去摔死算了。
”
就這樣，他依然坐在妙高台上修行。不久他又打瞌睡，一頭栽下去，這次他認為決定沒命
了。可是當他快要落地時，又有人雙手把他接著送上來。妙高禪師又問：“是誰？”空中
答曰：“護法韋陀！”“你不是說二十世不護我的法嗎？怎麼又來了？”“因你一念慚愧
心，已超過二十世了！”
從這個公案也可以看出，自相續若產生傲慢心，對修行確實有一定障礙，但如果生起了慚
愧心，自己非常後悔，特別不好意思，在諸佛菩薩和護法神的眼前也非常偉大。因此，我
們作為凡夫人，一點過失都不犯恐怕有點困難，但至少要懂得知慚有愧。
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貢高我慢起來的時候，就是修行退步的時候。。