宋‧瑩珂
瑩珂，不詳其所出。受業霅川(音札，浙江吳興)瑤山，酒炙(酒肉)無所擇(不忌)。一
日，忽自念梵行虧缺，且(將)墮惡道，向同住僧取戒珠禪師所編《往生傳》讀之，大有感
發(感悟)。擇一室，面西設坐，絕食念佛。越三日，夢佛及大士告曰：「汝壽尚有十年，
且當自勉。」珂白佛言：「閻浮濁惡，易失正念。所願早生安養，承事眾聖。」佛言：「
汝志如是，後三日當迎汝。」至期，命眾誦《阿彌經》，曰：「佛及聖眾俱至。」寂然而
化。
（《佛祖統紀》）
宋‧智印
智印，不詳其所出。居霅川祇園，常修淨觀(淨土觀)，旦夜無間。病中集眾諷《彌陀
經》，甫畢，跏趺合掌而化。
（《佛祖統紀》）
宋‧戒度
戒度，不詳其所出。受業棲心寺，學四分律。晚(年)住(浙江)餘姚極樂寺，一意西歸
，和(為文附和)陶淵明〈歸去來辭〉以見志(明志)。病中作書(信)(告)別士夫(文友)道舊
(道友)，命眾誦《觀經》，至「法身觀」，厲聲唱佛，跏趺而化。
（《佛祖統紀》）
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讀到鼎鼎大名的瑩珂法師了！
「閻浮濁惡，易失正念。所願早生安養，承事眾聖。」
實在讓人警悚。
南無阿彌陀佛。