[請益] 家裡的信仰不同

作者: JxcIves (夏花秋葉)   2016-04-28 23:05:53
各位大德法安,我是個接觸佛法不久的人,默默在版上爬文章已經一段時間了,雖然疑惑
愈來愈多,但也得到了不少解答,心裡真的非常感激平時在版上行法布施的諸位大德。
回到正題,我目前有些困擾,就是家人和我的宗教信仰不同(家人並不知情),這讓我心
生兩個疑惑。
第一個,為了不令家人生氣甚至造下謗法重業,有時遇到特殊日子,家人要我跟著實行其
宗教儀式,我便隨順家人的意思,但日後我如果皈依三寶的話,這樣做是否有犯戒的疑慮
呢?因為我看到聖嚴法師的《戒律學綱要》提到:
「有人以為,三皈不是戒,五戒以上才是戒。其實,三皈也是戒,因為戒是禁止的意思,三
皈之後,也有三種禁止:
第一,皈依佛,盡形壽不皈依天魔外道。
第二,皈依法,盡形壽不皈依外道邪說。
第三,皈依僧,盡形壽不皈依外道徒眾。
所以,皈依三寶的本身,就含有一種戒的特質了。」
雖然我每次跟著做的時候,內心毫無崇敬、信仰的意思,但還是滿擔心會不會因此犯了戒
第二個疑惑是,若以後想要設置佛堂,但家裡同時擺了不同信仰的神龕及物品,假如分別
安置在不同的房間可以嗎?
家人和親戚遍及三代,都是信仰版上列入的爭議團體──在日本發跡,X造人生最高Y值的
XY學會(為避免關鍵字在網路上搜到這篇,不慎被認出我的身分來,故以代號填入)。我
也曾信仰了很久,還考過檢定、當過幹部,所以我非常清楚家人的觀念,排斥我、唾棄我
都來不及了,絕對不可能接受我的信仰,絕對沒有一絲餘地可以溝通討論,我怕智慧不夠
反而弄巧成拙,因此暫不考慮在此問題上與家人有任何形式的對話。
爬了文沒找到類似問題,可能是看漏了也說不定,若如此還請各位大德見諒。
作者: yameide (雅美蝶)   2016-04-28 23:11:00
我朋友也信日本的新生佛教,感覺也是附佛外道
作者: yo0401 (羽無倫)   2016-04-28 23:12:00
我媽也信日本的佛教,雖然這個宗派是創滿久的
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-04-28 23:14:00
我不知道怎樣才是對的或是合適的的方式 告訴他們佛教的觀點 XD
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-04-28 23:16:00
但是抓到相關的討論的時候 會用不帶有佛和任何佛教術語的方式 告訴他們佛教的觀點 XD
作者: Amtb09 (Amtb)   2016-04-28 23:50:00
這也是在家人的難處 ~阿彌陀佛皈依在於自己的內心,外在其實也要看情況,環境不許可,倒是不必強硬來做形式上的改變 ~佛教核心還是回歸教育,並不是一種神址的信仰,如果能瞭解這一點,形式上的一些文化衝突,其實是可以化解的。如果設置佛堂,建議設在另外房間,用意在於別引起家人的困擾甚至造口業等等。佛法的精神在於慈悲與智慧,慈悲就是愛護眾生,愛護眾生首先要先學會愛自己的家人,彌陀是覺悟、觀音是慈悲,慈悲喜捨放諸所有世間團體,沒有人不歡喜接受的 ~家人就是佛法的學處,扣住這些精神,形式上其實都不急。如果認為信佛是信佛,某團體是某團體,有這些強烈分別執著跟家人關係只會越來越差,佛法帶給你的就只是壓力,而不是清淨、平等、正覺、慈悲。您文中提到 : 家人絕對不可能接受我的信仰 ~換個角度思考 : 家人願不願意接受我的慈悲心 ?家人願不願意接受清淨心的我 ?家人願不願意接受平等關愛家人的我 ?學佛法沒這麼彆扭,全在一念心的改變。
作者: Amtb09 (Amtb)   2016-04-28 23:51:00
皈依在於自己的內心,外在其實也要看情況,環境不許可,倒是不必強硬來做形式上的改變 ~佛教核心還是回歸教育,並不是一種神址的信仰,如果能瞭解這一點,形式上的一些文化衝突,其實是可以化解的。如果設置佛堂,建議設在另外房間,用意在於別引起家人的困擾甚至造口業等等。佛法的精神在於慈悲與智慧,慈悲就是愛護眾生,愛護眾生首先要先學會愛自己的家人,彌陀是覺悟、觀音是慈悲,慈悲喜捨放諸所有世間團體,沒有人不歡喜接受的 ~家人就是佛法的學處,扣住這些精神,形式上其實都不急。
作者: happytiger (54068)   2016-04-29 00:34:00
不犯,但如果 家就不行,出家有出家戒律,外相要維持
作者: JxcIves (夏花秋葉)   2016-04-29 00:37:00
再次謝謝各位為我解惑,上頭用手機修文似乎把推文弄歪了
作者: highjack (我要消除十行方塊)   2016-04-29 01:04:00
緣起見,無害行。法非外在事物顯現變化,在於改變心相續調伏妄念。
作者: popoan (波波安)   2016-04-29 10:28:00
你信你的,他信他的,用強迫的或一直攻擊別人的教派就不好了正道做的好,外道自來朝
作者: JxcIves (夏花秋葉)   2016-04-29 11:31:00
突然發現我文中表達不好,可能造成各位誤解了。排斥唾棄是指家人對於我信仰他們眼中的「附佛外道」而言,我了解家人自有其因緣,不會去攻擊或強迫的,謝謝版友好心提醒~
作者: YuGar (深奧幽玄)   2016-04-30 10:51:00
沒出家,也還沒皈依,為了日後皈依 => 真的快變成【戒禁取】 1. 您尚未皈依,也沒正式受戒,何來守戒之疑? 2. 您現在隨順家人而拜,未來並不會不能皈依,勿過度連結戒禁3. 佛堂設置屬於【儀軌】,真正的佛教內容,應以學習為主
作者: JxcIves (夏花秋葉)   2016-04-30 14:11:00
啊,樓上版友誤會了,文中所謂「這樣做」是指日後皈依三寶,再「跟家人行他教儀式」是否犯戒,而非指「能不能皈依三寶」。現在既無戒體,所以您說的1、2點我倒無疑慮。第3點感謝您的建議,如其他版友所言,未來我也會朝這方面精進的~
作者: YuGar (深奧幽玄)   2016-04-30 14:37:00
那就先學習,倒也不用急著皈依,等到您出現【淨信】,自然就決定要不要拜,然後才會皈依。沒淨信,皈依無根,不牢順序應該是這樣:【淨信】(不是盲信了)=>不拜=>受皈依而不是還沒淨信就急著皈依,應該要先得正知見,所以多學習
作者: JxcIves (夏花秋葉)   2016-04-30 15:15:00
我明白了,真的非常感謝呀!
作者: summertrees (夏天樹)   2016-05-01 11:48:00
你就想成皈依是入門拜老師,你決定跟這個老師學習,你就專心跟著這位老師.那見到其他老師呢?還是要恭敬只是我們不跟他學習罷了.但恭敬之心依然要有我不知道該協會有什麼儀式,不過如果是像x貫道那樣點玄關(?)或者基督教受洗,那就不能隨順喔

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