佛教觀視今日台灣貓狗及外來種威脅野生動物現況
近期關於台灣草鴞被流浪狗咬死的相關新聞如下： https://wuo.pse.is/5n4mad
在現在台灣野生動物受流浪貓狗或外來種威脅的嚴重情況下，部分人民主張最有效率的方
法是恢復十二夜，但若依佛法的觀點，又主張不殺生，如此對於越來越氾濫的外來種動物
及流浪貓狗問題又該如何解決才是?
若採不積極態度，效率緩慢甚至無效（例如TNR)，原生種動物因為人類造成的惡果（貓狗
及外來種）受到的威脅，也該用人為方式介入解決吧？莫非要等到原生動物消失殆盡？原
生動物又何其無辜？！
非常煩惱該怎麼做呢？

不在其位，不謀其政政府該煩惱的事不甘我事。我一個吃蘇丹紅的命不用操台灣政府的心。

關心政治的話，當年釋迦牟尼直接繼承王位不就好了?

殺生為護生 斬業不斬人

世間法本身就是有漏業，不可能圓滿，只能盡力去做

祝福牠們早死早超生，別再投胎當畜牲!!地球生物已經滅絕好幾輪，只是這期是人類惹的禍~

野生 原生 誰更有價值 誰更該死 這都是人類自己腦補出來的價值，牠們都是生命佛教不會跟你說誰更該殺，那不是佛教如果你要殺，你要自己承受結果

餵養浪貓浪狗算大惡業，因為讓更多的生命被消滅https://bit.ly/4c975Ylhttps://bit.ly/3PiuWex在什麼位子，做什麼事就很重要了，尤其是政府高官，決策影響的業力絕對大於個人非常多。看了凡就知道了。蕭衍和侯景這幾篇可以看看。

所以t大：恢復12夜所殺貓狗的罪業比餵養流浪貓狗的小嗎？（曾經有在收容所執行12夜的獸醫師自殺，非常心疼：httpshttps://www.storm.mg/article/219795政治的事就是人民日常生活的事，若什麼事都只指望政府，人民卻不發聲，這樣能指望改變什麼呢？聖嚴法師我只找到這個解答：https://reurl.cc/M45DoK ，但沒有解決到關於這個問題的疑問QQ我目前想到人民可以做的，且不造成對立面的方法只有：原地栓住流浪貓狗、集資誘因認養貓狗

你不殺 就是想辦法圈養 節育不然貓狗終究會持續滅絕本土物種

1.錢 2.選票 先解決這兩大問題，一切都好談~

三界如火宅。消防員（佛）要你趕快離開火場，你卻還在担心你的狗吃飽沒?

只想著自己脫離六道，不就與學佛講的慈悲與智慧相違背？

佛講慈悲與智慧是他脫離六道之後才有的事。

先度己才能度人。我知道有人想要做火場墊後的人，但這種人不需要很多。而且應該要做的是要叫其他人趕快走，而不是去管一些雜事，如政治。

佛教化弟子也是有分成好教到難教化的三種弟子，對於比較難幫助到的眾生起碼做到自己不去傷害他們，等待時機成熟時再去幫助處理那群也是可以的。

如果你要殺，你要自己承受結果，就是這樣

餵食流浪動物的根本其實不是善，而是「滿足自己在做善的形象的心念」，甚至很多愛媽是在填補內心的寂寞，光是這一點就不是真正的慈悲與透徹