※ 引述《stockeye (stockeye)》之銘言:
: 標題: Re: [討論] 現代修行人 能/不能 自救
: 時間: Sun Mar 8 00:29:00 2020
: 請教一個問題
: 為何覺得一定要見性證初果
: 就算做不到見性證初果,轉而專念阿彌陀佛=絕對正確的選擇???
: 西方淨土法門也只有0.03%~0.05%的機會而已
: 其餘的99.97%耗盡一輩子專念佛,都是失敗,進不去極樂世界
: 更何況現在狀況
: 應該是99.9999999.....%都沒有成功進入極樂世界,
: 看那些近代往生錄都是在天界,並沒有正確地在蓮花苞時間後才誕生
: 如果認為佛是實語者,
: 佛曾說過極樂世界一日夜等於此世界一大劫,怎樣都不可能捨報後立刻在極樂誕生出來
: ※ 編輯: stockeye (36.231.63.201 臺灣), 03/08/2020 00:35:48
: → aun5780: 也就是說 情況只會越來越糟 03/08 00:34
: → aun5780: 當然我知道你的方法 03/08 00:34
: → aun5780: 只要先到兜率天 03/08 00:35
: → aun5780: 內院外院都可以 03/08 00:35
: → aun5780: 正常天壽結束剛好就是龍華三會 03/08 00:35
: → aun5780: 這在時間的巧合(或巧妙安排)上是完美的 03/08 00:36
: → aun5780: 不過同樣的問題 03/08 00:36
: → aun5780: 要 先 到 兜 率 天 03/08 00:36
: 這不是必定途徑
: 對於南傳來說,沒有見性,勢必持續輪迴,也不見得就是壞事
: 對於沒有被傳遞極樂思想的佛教國家來說,更不會有這樣擔心輪迴事情
: ※ 編輯: stockeye (36.231.63.201 臺灣), 03/08/2020 00:38:26
: → aun5780: 難易度我們要平衡 如果乃至一念就可以去極樂 03/08 00:37
: → aun5780: 是被否定的 03/08 00:37
: → aun5780: 那麼聞名禮拜 就可以去兜率天 03/08 00:37
: → aun5780: 同樣邏輯下 也一樣是被否定的 03/08 00:38
: → aun5780: 如果聞名禮拜可以去兜率天 03/08 00:38
上生兜率天和證果的難易度,似乎與各位想像中的有些差異,比如:
阿含經故事選(共106則,紙本742頁) 莊春江 編著 (不同意被抄襲或營利性引用)
038.鹿住優婆夷的疑惑
有一次,尊者阿難隨著佛陀到憍薩羅國首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨
園。這天一早,尊者阿難進城乞食,一家挨著一家地,一路來到了一位名叫鹿住的優婆夷
住處。鹿住優婆夷,遠遠地看到尊者阿難朝她家走來,趕緊在家中鋪好了座位,出門迎請
尊者阿難入座。待坐定後,鹿住優婆夷對尊者阿難提出她的質疑:
「大德阿難!一位已斷淫欲,跟一位不斷淫欲的修行者,世尊記說他們都往生在同一
處,這是多麼令人難以理解與接受啊!怎麼可以說世尊是知法者呢?大德!我父親富蘭那
生前已修到斷除淫欲,離欲清淨,不著香花,遠離了凡俗之情,死後世尊記說他已經成就
斯陀含果,生在兜率天中,爾後只會再來人間一次,就能成就解脫。而我的叔父梨師達多
,還沒能斷除淫欲,不過僅止於與自己妻子的正淫就是了,死後世尊也記說他已經成就斯
陀含果,生在兜率天中,同樣只再來人間一次,就能成就解脫。怎麼斷淫欲與不斷淫欲的
人,果報相同呢?」
「姊妹!別這樣說,如來能全盤地了知眾生的優劣,你不能。」尊者阿難只能做這樣
的回應,就告辭了。尊者阿難回到祇園精舍後,即刻去見佛陀,將鹿住優婆夷的質疑告訴
佛陀。佛陀為尊者阿難解釋說:
「鹿住優婆夷哪能全盤地了知眾生的優劣呢?阿難!舉個例子來說,假如有兩個人,
同樣犯了戒,隨後也都同樣地改正不犯了,但是,其中一位不能如實了知心解脫、慧解脫
的道理,所以不願意多聽聞正法,也因此而知見不能通達,正見不能具足,不能具備一旦
修學時機成熟,便得解脫的因緣,但另一位卻能全然具足。這樣,後面這一位當然比前面
那位優勝了。為什麼呢?因為正法的大流,能度化人們趣向解脫。所以,如果有人,只從
表面看到兩人都同樣的犯戒與改正,就依此而斷定這兩人的果報都一樣,而質疑為何說一
人優、一人劣,阿難!這樣的人當然要感到困惑而苦惱了。同樣的道理,也不能只從表面
的持戒圓滿,或者貪、瞋、掉舉等煩惱的破除,來斷定眾生的優劣。
阿難!如果梨師達多也和富蘭那一樣的持戒斷淫欲,那麼,梨師達多將往生於富蘭那
所不能知的更殊勝處,反之,如果富蘭那也能成就如同梨師達多一樣的智慧,那富蘭那也
將能往生梨師達多所不能知的更殊勝處。阿難!富蘭那持戒比較優勝,而梨師達多智慧比
較優勝,說來兩人都各有尚待努力的不圓滯浮。」
如上所述,要生於兜率天,理論上要證得二果以上會比較保險。當然也不排除靠他力或其
他方式的可能性,只是這樣似乎就有點本末倒置了,因為一般來說修行佛法,還是在人間
被認為是較可能迅速精進的。