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彌蘭王問經第1卷
爾時，世尊大般涅槃之時，與大比丘眾行至拘尸那竭羅，時世尊依無常等法而令一切有情
生起感動，示現無餘涅槃界之涅槃行相，於拘尸那竭羅末羅國〔熙連禪〕河畔之 跋單沙
羅雙樹間，頭朝北臥於牀，告諸比丘曰：「諸比丘！我告汝等。諸比丘！我令汝等知一切
諸行是滅法，汝等不放逸而成就。為汝等，我宣說勝者之九分教，我宣說兩分別、兩波羅
提木叉，我宣說聲聞之究竟智，我宣說大聲聞之究竟智，我宣說辟支佛之到究竟智，我宣
說正等覺者之到究竟智，我宣說四正勤，我宣說四聖諦，我宣說七覺支，我宣說十二支緣
起，我宣說四念處、聖八支道、七果、八等至、九〔次第住〕定。諸比丘！我弟子堪能、
甚堪能、聰明、練達。而凡我所宣說此法與律，我滅後為汝等之師。我般涅槃之時，聖迦
葉憶念老年出家者須跋陀之暴言，而行法之合誦，淨化佛語。由此更經百年，耶舍迦蘭陀
子破跋耆子比丘等，為第二合誦。由此更經二百十八年，目犍連子帝須長老破諸異派，為
第三合誦。次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲，住立我教。然，更由正等覺者般涅槃經五百年
，有名彌蘭王，志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而
破時，有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，至五千年之後，令
其教堅固住立。」
上座部佛教彌蘭王問經記載
釋迦牟尼佛預言釋迦牟尼佛入滅後會有
目犍連子帝須、那先開示宣揚正法拆穿假佛法騙局讓正法維持五千年，
目犍連子帝須、那先全都是有三明四無礙解智六神通的阿羅漢。
其實目犍連子帝須尊者和那先尊者早就開示說明中有(中陰身)是假佛法，
詳細內容可以參考下列網頁連結：
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論事第8卷
第二章 中有論
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彌蘭王問經第8卷
第七品
第六 往他界色之問
想學習佛法必須向上座部佛教善知識學修四念處以及避免被「假佛法大乘」誤導，
要更詳細了解四念處和「假佛教大乘經典」的錯誤可參考我文章：
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1563724717.A.459.html
上座部佛教彌蘭王問經"那先"拆穿大乘偽經十方諸佛
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上座部佛教目犍連子帝須對偽經大乘十方諸佛之批判
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偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉