Fw: [法語] 聖嚴法師:從四安看同性戀

作者: bebebear (嗶嗶)   2018-11-22 21:37:45
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作者: bebebear (嗶嗶) 看板: Buddhism
標題: [法語] 聖嚴法師:從四安看同性戀
時間: Thu Nov 22 21:37:08 2018
從四安看同性戀──聖嚴法師 (2000/01/10/民生報)
同性戀的現象漸漸成為公開的社會事實,部分人士擔心此一趨勢是否因此愈演愈烈?在此
,我並不想評論同性戀是否正常,但是若從社會結構考量,一夫一妻制的家庭結構,才是
人類社會安定力的根源。
從歷史的記載來看,很早就有同性戀的現象,即使低等動物也不例外。同性戀者彼此雖然
可以相愛,共組家庭,卻不能親自生育下一代,即使領養了小孩,也是兩個單親組成的雙
「單」親家庭。在這種「雙」單親家庭長大的小孩,是否有足夠的勇氣面對,化解種種的
社會壓力,例如他人的排斥,質疑,輕視等等?又其人格,思想是否能夠健全地發展?
假使同性戀者考慮以複製人繁衍下一代,是否會使得人類社會從過去的母系社會演化成為
現今的父系社會之後,變成了同性的社會?人類的社會倫理是不是會發生錯亂失序的現象
?現在日本,歐美社會開始在反省並且審慎思考同性戀家庭,複製人對人類心理,社會所
造成的衝擊。
不過,我們倒可以從安心,安身,安家,安業等四個層面來衡量,如果同性戀者確實可以
做到這「四安」,也就是說,他們有足夠的能力「成家立業,安頓身心」,就不會帶給人
類任何的社會問題。但如果同性戀者對這「四安」有所保留,那麼就有必要再重新思考一
下。
人類社會演化為一夫一妻制,證明了一夫一妻制的兩性家庭結構,是社會安定的力量。我
看到許多同性戀者,他們都很優秀,很善良,在各行各業都有傑出的表現,可以說是高品
質的人。他們相愛,同居,甚至結婚,改變了兩性結合的家庭結構,他們的身心家業是否
能安定?如果可以,那就沒有什麼不可以接受的了。
作者: Uguar (零零漆)   2018-11-22 22:46:00
同性婚姻沒甚麼大問題,問題在婚後借精生子、領養還有同志教育我認為沒必要下伸到國民教育以往同志們都以遺產繼承、手術同意書等權利爭取同婚但是解決了婚姻權利問題,後面還有很多議題那就不只是給予權利這麼簡單了我們台灣要如何決定就看一般普羅大眾能接受到哪種程度不知道將同性婚納入民法婚姻後,是否也代表承認借精生子、領養等權利
作者: luciful3 (阿源)   2018-11-23 00:13:00

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