※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言：
: 事涉兩個傳承間的操作方法的差異（當然，解脫道有很多尊者提出細部的操作，不贅述；
: 這邊只先舉兩個傳承來比較）。
: 哪個傳承說的有理，大家自行判斷。
: 我只是儘量作到平實整理雙方的觀點。
可以參考板上的這篇文章
#1NQpaOTV
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1466644760.A.75F.html
瑪欣德的說法答非所問，沒有解釋帕奧的傳承。
https://www.tw.dhamma.org/zh-tw/
對照組可以參考葛印卡怎麼解釋他的傳承：
葛印卡清楚說明雷迪大師教鐵吉老師修四念處的方法，
鐵吉老師教烏巴慶老師修四念處的方法，
烏巴慶老師教葛印卡老師修四念處的方法。
所以瑪欣德只需要說明誰教帕奧修四念處的方法就能解釋帕奧的傳承，
不過瑪欣德可能有難言之隱所以只能講一些很複雜答非所問的話模糊焦點。
帕奧修四念處的方法可能不是任何人教他，
而是帕奧自己看巴利三藏和注釋自己想出來的。
: 就我的粗淺瞭解。這牽涉到帕奧禪林與馬哈希傳承的操作方法的分歧。
: 固然對於解脫最關鍵的慧學，雙方都很重視；但關於定學的操作則見解不同。
: 不過，當然雙方的出發點都是為了讓修行者早日解脫證果、
: 換言之都是認為自家的操作次第對於證果的速度較快。帕奧禪林也不是為了著重神通。
: 帕奧禪林對於定的「程度、高度、深度」非常重視。而且主張先修四禪八定，再修慧觀
: （或至少越高層的觀智，越需要以高層的禪定境界相助方能成功），而至解脫