: 代替信徒思考、告訴信徒各種「答案」是什麼、當這位大師一家之言的盲目接收器

but藏傳辯經的過程中 就不免"批評"而區分"是vs.非"這怎麼說??佛教版coo網友po的攝類學法語 仁波切鼓勵大家學攝類學(思維方法論)而區分正邪是非的時候 對依照方法論而論證出的非法非律見解 不免於需批評啊~有批評有辯論還是好事呢 不然藏傳佛教若仿效佛教版貌似慈眉善目"不批評"的版風-但直接"開鍘"-這更好嗎

有時思辯是蠻有趣的事，就算未必有結果，就像哈佛大學一場正義的思辨那樣，那個課程不是要討論出一個結果的，其實很多愛作白日夢的孩子，長大後的成就比功課好的孩子還高，而這邊是佛版的關係，我就希達多王子的理論來當主觀判斷，但若在靈學版，我可以講出佛陀完全不講，非正命之事，所以未驗證，或目前無能力驗證的事，我相信，但是看地方講。其實宗教方面觀念不同很容易擦槍走火，跟談政治一樣，但其實我們現實生活中沒有仇恨，所以就事論事，如果b大跟快樂虎有來台北的話，我請你們吃飯，f大也可以一起出來阿，對了，關於大乘不是很推崇佛菩薩願力嗎？其實自己也可以是菩薩阿，現在非洲鬧饑荒，可以透過世界展望會，奉獻一點心力，有天災的地方需重建與食物時請大家多多發揮愛心，地球上的大家都是兄弟手足。

菩薩精神，慧禮法師，非洲和尚爸爸，沒聽過嗎？

呵呵~感謝r大心意。

要批判可以，但謹言慎行。請不要指名道姓某某法師，小心可能會落入破壞和合僧的五逆重罪 ！

天賦人權，外國人也會拿教宗開玩笑阿，別太嚴肅。

從基層幹起的資方會不懂勞方心思嗎哈 感動欽佩你的賤

rabbit1974 您是走大布施行者路線 很好 很好

y大，破和合僧的定義應該不是那樣唷，建議再確認

沒有受者也沒有施者，就像你右手受傷，左手去幫右手敷藥。。真正的佈施是給人正確觀念，最大佈施是傳授解脫之法，當沒有貪瞋癡，心靜無妄念的狀態時，雖身未死，但那種處於極樂世界狀態的身心感受是無法言諭的，雖只有短暫體驗過，我相信到了四果後感覺會更不可思議，即使以後真的想去西方，死前可以體會禪定跟智慧是很好的，方法對的話，努力一點三年就有成果，這是可以檢驗的，不分任何根器，對方法有誤解才會覺得今生不可能。

有些所謂天眼看到境界，事實上卻是可信度讓人存疑的境界，像是我認識一些有神通的道家師傅，通過天眼看到資訊，通常都會多方求證，例如和有同樣能力的朋友同門求證、起卦確認，又或從能現實中查到的事實求證，連佛家口中的外道也會如此小心慎重對待這些天眼訊息了，但淨空卻是未經求證就亂說，甚麼愛恩斯坦因發明核彈在地獄受苦，首先是核彈並非是他所發明，尤其是他一直對量子力學沒有興趣，研發核彈的核心理論-強核力理論根本與他無關，頂多是他的相對論為核彈提供了一條公式e=mc^2,另外就是要在一封要求羅斯福比納粹德國更快研發出原子彈的信上簽了名，除此之外原子彈和他沒其他關係了，結果成了核彈發明者在地獄受苦，這就像種了食物給核彈發明者吃的農民也要一同下地獄一樣無稽。

發明菜刀的人現在不知道在哪裡？

禮蓮讚佛，出紅塵紛擾而離染~南無本師釋迦牟尼佛

#1MgRc_EK(Taoism)[道教][轉錄]談殺人證道理念的外道

辯論很好,印度佛教很喜歡辯論,玄奘大師都參加過.學佛一定有很多問題,不辯不問怎麼知道正不正確呢.

贊嘆rabbit學友，行佈施善行的大菩薩！

我才不是什麼大菩薩，我反而覺得一堆自己生活難保，或禮義廉恥極有限的人一直狂生小孩很糟糕，有的拿到輔助更肆無忌憚的生，然後在這不穩定的年代裡，很多協會基金會相對穩定，比起很多中小企業幸福多了，即使是這樣，遇到什麼急難的，多多少少還是要出點力，非佛教徒才能做，不為什麼功德，因為是人就有惻隱之心。

惻隱之心?哈能貢獻是你的福氣助人已是快樂之本貪什麼

樓上irr大德此言差矣，很多自稱學佛的人都是一毛不拔的鐵公雞，完全無法做到佈施這項善行，所以佈施行善真的值得贊嘆。

說人禮義廉恥有極限拚命生小孩聽起來哪邊怪怪的..

禮義廉恥喔，沒看fb的爆料跟靠北奧客嗎？現在連奧客都幼兒化了，偏偏能對他人極盡苛刻之能事的人，小孩特別多，不過呢，人會為了自己的財富，尊嚴去傷害別人那也是人性，有負面情緒就要發洩也是人性，如果你試著去觀心就會懂。。。我是個靠勞力賺錢的人，生活還是很拮据，我沒想要當什麼大善人，還真希望我有你說的福報，一般你努力賺錢，努力消費不要佔人便宜，讓貨幣在市面上流通就是一種基本修行。