抱歉你的內文真的讓我太無言，請務必搞懂以下兩句話不要亂用！！
先天下之憂而憂，出自范仲淹《岳陽樓記》
我們以白話簡單不去計較文章意義的翻譯就是「在天下人還未感到憂慮的時先憂慮」
可是本句還有後天下之樂而樂，「在天下人都安樂時方才快樂」
整體而言它是講一個政治人生的大道哲理，承前文不以物喜、不以己悲。
講所謂的＂憂國憂民＂、事看大體不因一時事物而喜悲。
你這邊完全只把它解釋成「未雨綢繆」，NO!!!!!兩者差異甚大，范仲淹真的會哭。
生於憂患死於安樂，出自《孟子‧告子下》
一樣用白話簡單翻譯就是「愁患使人發憤而生存，安樂導致人頹靡死亡。」
你這邊的用法加上你給我回我回覆，是把「生於」的意義當成「產生於」？
NO!!!!!!!孟子也要哭了!!!!!
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好這裡不是中文版我們回歸正題。
原原文中的爆氣老媽是真的滿扯滿威猛的，霸特！
我們不可否認她說的話真真切切是來自自身的人生經驗，爆氣媽當然覺得自己說的沒錯
一個活了幾十年的人，抱了幾十年生存的價值觀有可能因為女兒的三言兩語而導正嗎？
而且我覺得對話中講＂扯到金錢＂那一句有可能是導致爆氣的主因，感覺是在指責媽媽
「妳當年還不是挑了一個這樣的老公？」 當然我相信原原PO不是這個意思
我們都可以不認同別人的價值觀，可是也不需去否決、去顛覆，
尤其對長輩這麼做是尤無意義的（很多長輩都會表面同意你心理還是抱持老觀念）
既然目標只要媽媽不發動特殊技能碧曲卡就好，何不以後問到感情部分就打哈哈帶過，
例如：他都對我很好、他不會讓我有金錢負擔、他很樂意為我付出
之類的，無須去太闡述自己獨立的感情觀，因為顯然爆氣媽的感情觀是依賴型
同樣是男人不可靠，每個女性會產生的感情觀都不同
我的母親在覺得男人不可靠時反而教導我「情感獨立、經濟獨立、生活獨立」
母親說：「再怎麼愛也永遠不要失去自己的時間，要付出但不要把一切奉獻給家庭
不要弱勢但也無須太強勢，不要把所有責任扛到自己身上，有些事會也要裝不會
偶爾要自己出去喝喝下午茶、和姊妹聚會，不要把自己活的沒有對方會死。」
※ 引述《Feather025 (幻)》之銘言：
: 抱歉，只是想針對某些推文回文
: 沒有任何一種價值觀是錯的，錯的是導致這些價值觀的社會
: 妳的價值觀沒錯，令堂的價值觀也沒錯，要不要改變妳的做法那是妳的自由，
: 但千萬不要嘗試去改變令堂的想法，無關長輩晚輩，而是價值觀沒有對錯，
: 令堂的價值觀是經由社會所導致的，錯的不是令堂，而是導致這些價值觀的人
: 這社會某些情況下，不是指全部，而是就其中一部分而言
: 一部分的男人就是想辦法騙女人上床，所以他們努力賺錢
: 一部分的女人就是想辦法騙男人錢，所以他們跟男人上床
: 當然更少部分男人有本事不用錢就可以騙女人上床，
: 少部分的女人不用上床就可以騙男人錢那是這些人的本事，
: 不要整天活在自己的世界看外面，這社會就是有很多面向，社會不會是永遠良善的
: 生於憂患死於安樂，我相信原po母親當初也認為原po親生父親是個好男人，
: 經歷感情失敗的其他段感情也曾經有信任男人的一面，
: 原po母親可能還是相信好男人的存在，可是他無法知道人心甚麼時候會變，
: 那這時候她的選擇就是減少自己的悔恨，怎麼做？
: 就是要從男人身上多少取回一些實質的東西，
: 這樣改日人心又變了至少她有個安慰自己的理由，這或許根本稱不上價值觀偏差，
: 這是一種自我保護的行為
: 今天原po的母親只是以先天下之憂而憂的想法告訴她自己的女兒，言語或許激動，
: 但或許原po母親不只這件事情講話直，或許每件事情都很直，
: 我們只能從文章看情況，但我們無法知道原po跟她母親平常的相處究竟是如何
: 怎麼馬上就打上言語暴力的標籤了？每個家庭有每個家庭的相處模式，
: 原po上來發文不是想要檢討自己母親，她只是想要有個有所進退緩和的作法，
: 一群推文在下面檢討別人母親，試問如果那是你們自己的母親你們做何感想？
: 言語暴力的究竟是誰，價值觀有問題的到底是誰，推文的網友是不是應該多想想？
: 原po的價值觀就不討論了，也是完全正確的價值觀，只是純粹看不慣某些推文的態度