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有歷史，得以活在歷史記憶中，多好，不是嗎？
不就是因為有那一百零八年的歷史，才使得一場棒球賽多增加了許多意義與期待？
一場棒球賽被放進了一個系列裡，就有了多一點的重要性；
再放進歷史裡，尤其是長達百年的歷史裡，重要性就更不得了了！
多少人興奮地參與在芝加哥小熊隊打破百年魔咒的衝擊中，卻很少人問：為什麼興奮？
到底在樂什麼？這一百零八年干你什麼事？一百零八年你都在哪裡？
一直在芝加哥看小熊隊打球嗎？
不然為什麼知道後面有一百零八年的等待故事，讓你那麼激動？
或許該這樣解釋吧，不管相干不相干，人本來就會被歷史感動，
感覺到自己和久遠之前的人與事發生關係，讓我們得以超越自身小小、有限的現實，
放大了經驗與感受。所以不需要活了一百零八年，不需要是芝加哥人，
不需要確切經驗一個世紀的美國棒球史，我們都能體會這記憶的份量。
如果是這樣，那就不得不問下一個令人納悶的問題了：
能夠如此感受遙遠美國職棒歷史分量的人們，為什麼絕大多數都不會有衝動，
想要在台灣，自己的社會，去創造出這樣的歷史環境來？
為什麼我們自己的棒球沒有歷史，
大家能記得、願意記得的頂多只追溯到陳金鋒的生涯起點？陳金鋒退休了，
我們也沒有把握缺乏歷史感的球迷還會記得他多久？
球隊賣來賣去，到後來都沒有歷史延續的認同了。各種不同制度辦法改來改去，
使得球賽嚴重缺乏一致性，大家都不知該如何看待每一年的紀錄了。
今年職棒的打擊紀錄放在長遠的歷史中怎麼看啊？
陳金鋒退休了，突然就冒出這麼多比他強的打者，打得投手野手滿地找球？
今年球季創下的打擊紀錄，和十年前、二十年前的紀錄能放在一起比較、討論嗎？
這就是沒有歷史感的經營下產生的怪現狀，
倒過來也就使得大家不能以歷史的眼光來享受台灣的棒球，
就得不到因為歷史而增加的興奮與樂趣。
擴大來看，這當然也不是只發生在棒球場，在生活的方方面面，我們又記得多少歷史，
又有多少機會因為將現實放入歷史脈絡中，而得到深刻的感動，
增加了當下事件的意義，留下難忘的記憶？
尷尬啊，一個不重視歷史卻搶著去享受別人歷史的社會！
★後記：
很多鄉民在問楊照是誰？
以下引用Taaze介紹：http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100421285
本書（《場邊楊照》）是楊照繼《悲歡球場》之後第二本運動文集，延續上一本書輕快卻犀利的風格，
楊照以真實不虛偽的筆觸寫下了他看球後的心得和想法，
同時他也針對台灣職棒的亂象發出感嘆與不恥。