縛生講座 #4:
SM與女性主義的再思考：
sm實踐是一種「模擬」嗎？
[文章轉自小林老師ＦＢ]
70 年代以降的「性論戰」中，
基進女性主義對於 SM 的批評大致沿著三條線展開：
1. 父權社會在性、經濟、心理各方面虐待著女性，而 SM 行為正是這種剝削的具象化。
即使女同志的 SM 實踐也複製了將女性貶低為性物件的價值觀。
2. 對女性的種種差別待遇常以「她們同意」為藉口。
女性口說同意被支配，並不表示她們是自由地做出選擇的，而可能是內化了同一套價值，
更加顯示壓迫如何地深入。
「同意」並不使得壓迫在道德上變得可接受。
3. 因此，SM 提倡者們複製著父權社會的價值觀，並以天真的「同意」為辯護，
實質上不僅支持父權社會，甚至助長著父權，而阻礙了女性主義希望的女性解放。
身為禁羈人的你，會如何回應上述質疑呢？
「性論戰」中，支持 SM 的學者、女性主義者們也提出了回應的論點。
學者Patrick D. Hopkins 認為雙方此後就進入了各持己見、無法對話的狀態，
因此在 94 年的一篇論文[1]提出了「將 SM 實踐視作一種『模擬』」的看法。
就如同搭雲霄飛車是對跌落的模擬，喜歡搭雲霄飛車的人並不喜歡摔死