※ 引述《xiaoa (不事生產)》之銘言：
: 標題: Re: [閒聊] 總覺得無神論者該討論些什麼
: 主要是說我也不知道你想說的是什麼
: 認知是感官與記憶的現實, 也就是人在當下看到、聽到的東西, 和記憶中的一切
: 信仰, 若將它當作一種概念, 它是記憶裡用來解釋部分的現實世界的資訊
: 但若將它當成一種動作, 那就是所謂的"相信"
: 而我說的"認知即是一種信仰", 意思是我們相信我們的感官與記憶
: 而且不論我們認為我們的認知是對的或是錯的
: 這也是為什麼唯心論、唯物論、二元論到現在都還沒有一個定論
: 因為我們認知的世界是我們感官與記憶的產物, 是我們唯一可以"相信"的東西
不確定你想要表達的是不是一種類似懷疑論者看待事情的角度
簡單來說 就是認知行為本身也是一個必須被懷疑的對象
所以不管認知的內容是否真偽 認知本身應該只是被人所相信的一種行為
而認知的內容則應該被視為一種信仰
:
: 你說信仰與認知的混淆
: 我不是很明白
: 若將信仰說成是faith, 那我猜你的意思是說 人所迷信的概念 vs 人已知的現實的概念
: 產生了衝突
: 對於這話, 我認為不可能, 因為人本來就能夠同時相信兩件相互矛盾的事
: 只不過他無法知道何者為真
: 但他不會混淆二者, 因為他根本不知道何者為真
我的原意其實是很簡單的
認知行為本身是基於現實的觀察所做的思維連結和邏輯判斷
信仰行為本身則是基於未知的事物
兩者本身的依據就有所不同
所以一個人可以是物理學博士 但也同時信仰上帝
這並不是因為他可以相信兩件互相矛盾的事 或者他沒有辦法分別
而是因為物理學上面的認知並不能滿足他的其他需求
但是信仰行為卻可以彌補這樣的缺失
如果人本身就不可能全知全能 但人又有對於未知事物相關的情感需求
那我並不認為信仰本身是一個必須排斥的東西
無益的信仰或是錯誤的信仰方式才是我們所必須避免的
誠如版面上的標題 吾明吾理 鬼神為之奈何
我認為一個無神論者 並不是去否定鬼神的存在 也不是去否定他人的宗教信仰
重點應該在於吾明吾理 如果用我自己的話來詮釋
那就是如果我們能明白世界的道理是什麼
那麼我們又何必擔心有所謂的鬼神能違背這些道理來傷害我們呢
人不應該把信仰的內容作為自己的認知的依據
一個有益的信仰方式 應該是以自己認知的道理為依據去選擇自己的信仰
如此 人才不會成為信仰的奴隸
如果一個人可以分清楚兩者的區別 那就無需去擔心信仰會對自己造成什麼樣的傷害了
:
: 而我更正後的話, 意思是說 人所認知/相信的現實 vs 客觀現實 產生了衝突
: 簡單說就是這個人認為 自己知道現實的狀況, 但客觀來說他是錯的
: 例如指鹿為馬就是一種認知與現實的混淆
因為我們對詞句本身的定義或見解似乎有明顯上的出入
所以就不在此繼續對您的看法表示意見了