依林會承老師的傳統建築手冊 須彌座屬台基的一種,於中國多出現在佛教體系建築,後來
因其華麗裝飾，故也也運用在宮殿類型建築。因此可知應是有一定經濟能力或特殊身分的
人才先有使用。
故我認為在中國來台灣多為民間平民、道教為主的情況下（幾無正統宮殿式建築），無從
在民間有學習或是太多模仿的機會。或甚至是傳統匠師處理非第一段所述之建築類型時，
根本不會從須彌座觀點出發。
上述是以建築類型為切入點，另一可思考方向是，因台灣為中國南方閩粵傳入之建築形制
為主。故也可以從了解中國南部地區是否盛行須彌座，再切入做地區性的思考。
以上屬個人淺見，拋磚引玉一下