不盡孝道 何能圓滿?

作者: tzboy (tzboy)   2023-10-04 03:19:52
出自 聖音堂 第115期
二0二0年四月十一日 星期六
歲次庚子年三月十九日
本堂 司禮神 福德正神 降
詩:欲修善道孝為先 家中雙親活佛現
  羊謝母恩前蹄跪 烏鴉反哺叨食獻
福德正神示:諸子道安! 古賢曰:「百善孝為先。」此乃修道之子圭臬(註),
為人若不知尊親盡孝,何能稱善? 吾等同僚一再深深感嘆,人不如畜也!
世人皆知初生羊囝剛一落地便知跪謝母恩,欲吸乳需前蹄跪地,以跪謝母羊養育之恩,
羔羊尚知如此,再論,古傳至今,烏鴉反哺之描述,幼烏成鳥後,見母烏落羽翅稀,
實無法離巢覓食,烏鴉則外出叨食反哺母鳥,可證烏鴉能盡孝道,人若不知孝,
豈不是比禽獸不如也! 尤以修道者能修萬善,若不知盡孝,道果何來?
更常聞勸世文曰:「家中自有活佛在,何必向外覓真佛? 」
孝道乃為善之基,更是修道之本。
今宵吾福德就再引述乙案例,以證修道者不知盡孝,則更受苦報也!
前曾至吾堂請示之南邑草頭為姓善信,乃求道發願清口茹素之修士,
更被提拔為講師道才,四處宣揚天道真理,因自幼母歿,其父再續弦,
後繼母連生二弟一妹,因繼母擅營房地產,原生父乃以司機為生,
家無恆產,自娶繼母入門以後,夫妻同心共營仲介事業,鴻運大開,
財源日進而致富。案主本受高等教育,曾反對其父再續弦,當繼母入室後,
遂外出自行生活,後服務於公營企業至退休,甚少與家人聯絡互動,一生奉獻道場,
參與道務不遺餘力。後因其父為人作保,而家產一夕之間盡失,
弟妹婚後各自生活亦甚拮据,父母為生活遂以單幫式,
四處跑腿代人仲介,以掮客為生,乃為人作嫁,收入只夠糊口而已。
有日,夫妻同車前往工地,因剎車失靈而不慎追撞大貨車,致夫妻重傷,
不但醫藥自費,民事又理虧,官方判賠,且前又有官司在案,
此時雙親一再懇求案主能協助,雖見面三分情,而案主卻心不甘情不願,
以區區小錢而打發,後雙親因生活及治療復健,手頭甚緊,常求案主能再助之,
案主續付幾筆款項後,遂將住宅變賣,戶口故意暫寄未遷,再另購買新屋於北邑,
以避其父往後之索款,全不念及其出生及所受高等教育及入社會機構所花費,
乃其父當司機所賺之一生積蓄。
其雙親先後亡故,更草草祭拜了事,其過往雙親對案主不孝更其憤難消,
遂告稟於道中護法神駕前,身為修道士卻不知盡孝,道果如何圓滿?
遂於七載前,犯血光而帶殘,妻亡,子女離家外出,學其父對祖父不孝之樣,
且財產已盡售,只以退休金另租屋為生,每日受病痛折磨,日夜難寧,
每逢天氣變化就抽痛非常,生不如死,後偶閱吾堂聖音善刊而報壇請教,
時吾堂同僚只以先天業障未了,後天貴人未顯,促其行善,以消自孽。
草姓案主是日,以區區微款善功迴向,所謂:『點礬豈能清淨大缸污水乎? 』
若緣再閱得此文,當於雙親及生母靈位前真心懺悔,求得寬赦大不孝之罪,
方能解此孽罪之報應。否則不孝罪之報應,非神能解圍也!
吾福德身擔司禮之職,最不屑世人不孝尊親,凡能盡孝者,
神必佑之! 今宵扶筆至此,吾福德退!
註:圭臬是指土圭和水臬,古代測日影、正四時和測量土地的儀器,
引申為某種事物的標尺、準則和法度;可以據此做出決定或判斷。

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