https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190726/1080x768_20190726000142.jpg
荷蘭籍作家藍柏（Lambert van der Aalsoort）出版「福爾摩沙拾遺：歐美的台灣初體驗
」，26日在台北出席新書發表活動，並為民眾簽書。中央社記者陳政偉攝　108年7月26日
（中央社記者陳政偉台北26日電）荷蘭作家藍柏相隔17年再寫台灣歷史，
出版「福爾摩沙拾遺：歐美的台灣初體驗」。他表示，爬梳台灣歷史後，發現很多資料
都來自中國的史觀，台灣人應建構屬於自己的歷史。
荷蘭作家藍柏（Lambert van der Aalsoort）17年前寫過「風中之葉：福爾摩沙見聞錄」
，如今再與經典雜誌出版社合作，出版「福爾摩沙拾遺：歐美的台灣初體驗」。
藍柏今天特地來台，參加新書發表會及影像展活動，他分享撰書歷程提到，在爬梳台灣歷
史過程中，看到很多資料都來自中國的史觀，令他擔心，因為如果一個地方的歷史從根源
被架空，很難讓這片土地的人產生國家認同。
他表示，這本書能夠順利完成，源自很多早期西方對台灣的研究，台灣的歷史不是只有紅
色、藍色或綠色，而是像彩虹般擁有多元的顏色，只有走出傳統的觀點，才能知道完整的
歷史面貌。
藍柏指出，希望透過這本書，幫助台灣人找出自己的國族認同，建構屬於自己的歷史，讓
這塊寶島重新綻放光芒，展現當年讓西方人讚嘆的福爾摩沙。
經典雜誌總編輯王志宏表示，經典雜誌的使命就是透過歷史的爬梳，讓大家看見過去，
也看到未來。「風中之葉」跌破眾人眼鏡，銷售超過1萬7000冊，過去這塊歷史很少人
關注，但隨著台灣議題興起，越來越多人看見，甚至引用此書資料。
南天書局創辦人魏德文指出，他與藍柏已認識超過30年，對藍柏長年探究海外留下的台灣
足跡深感敬佩，就像新台灣人一樣。過去台灣歷史大多以中文來建構，但其實來自海外的
文獻紀錄更早，甚至可一窺當時台灣原住民的生活面貌。
「福爾摩沙拾遺」收錄16篇圖文並茂的珍貴史料，是藍柏歷時多年，分訪自17世紀以來，
對台灣發展與經營具影響性的西方人士及其後代與家鄉，經過採訪專家、蒐集歷史照片、
結合史料、古地圖及相關藝術品，呈現這些西方人物在台灣歷史曾經扮演的角色，並從中
發掘幽微史事。
書中兩大章節「軍事經略 海外拓殖」、「宣教醫藥 海島搜奇」，前者回顧列強在亞洲的
殖民史，從17世紀荷蘭東印度公司，到英國、法國、德國、美國等國如何看待台灣這塊土
地，又有哪些鮮為人知的關鍵人物。
後者詳實描繪台灣走入現代文明的推手，如台灣動植物考察先驅郇和、長老教會牧師馬雅
各等既熟悉又陌生的外國人，提供非比以往的歷史觀點。
藍柏出生在荷蘭，曾接受心理學家的訓練，目前從事旅遊寫作與攝影，寫作題材主要為歐
洲與東亞地區的文化，文章多發表於地理或旅遊雜誌。（編輯：張雅淨）1080726

臺灣自己非中國史觀的歷史,是指佔不到3%的原住民?還是現在所講的"臺灣人"真的只包含原住民

沒有一種"本地人"的集體歷史觀傳承下來.每一代人有自己生活經驗,所謂"台灣人的看法"是今人的價值觀.更何況原住民(不含平埔族群)本身沒有歷史記憶了.

8/3(六)下午2:30可以去基隆見書店直接問他 = =+ 有座談會

1~5樓根本刻意來亂

我國中時不知道自己有平埔族血統，還跟原住民同學吵架過活到30幾歲才知道還真無知，認為原住民血統與自己無關的人或許可以試著尋根看看。

推

「美國自己非英國史觀的歷史，是指佔不到○%的原住民？還是現在所講的「美國人」真的只包含原住民」請一樓自己看看。台灣非原住民一定要接受中國史觀？不好意思哦，就算說是漢族好了，只要來到台灣，一樣可以有不同於東亞大陸的史觀及定位、願景。不然美國的盎格魯撒克遜或日耳曼裔，應該要有跟歐陸

日裔美國人我記得有進集中營德裔美國人在一戰受到較大的歧視，有數千人因為反戰入獄二戰歧視少了，主要我認為是因為德裔已經融入美國文化譬如，雖然我沒有查到證據，但我推測艾森豪不會德語美國例子無法全面套用至兩岸關係譬如台灣漢人仍以漢語漢字為主。其實這種話題誰也無法說服誰 因為這不是自然科學無法驗證你說來到台灣，可以有不同的史觀，說得很好但倒過來說，繼續保有原來史觀也無法實驗證明錯誤這種事情可以無限拆解下去以台灣史觀（雖您未提，但應該是此意思吧來說，也可以繼續往下拆解成北臺灣史觀跟南台灣史觀呢不然所謂戰南北從何而來。有興趣的話 可以看下面的故事https://zh.wikipedia.org/wiki/皮特凯恩群岛我大膽推測該島的歷史教育仍然從亞瑟王說起 (笑)類似的例子還有福克蘭群島http://www.tisanet.org/quarterly/4-3-8.pdf建議你看檔案本身的頁碼 page 210，談到島民對英國的認同同樣地，我大膽推測這群人的歷史教於從亞瑟王講起 ^^

您不用千辛萬苦找德裔美人的資料了啦，就用美國人仍在用跟英國幾乎相同的語文就好了，這樣跟台灣與中國的語文關係還不夠像喔？然後我講移民要不要維持跟原鄉一樣的史觀，您可以扯到美國把移民關到集中營，主體根本不同真是令人難以逆料的讀解方向呢況且日裔美人、德裔美人也不乏效忠美國反對日德的唷然後台灣確實有不同史觀的競爭，但你自己可以思考一下產生你所謂北台灣/南台灣分裂的機率有多大親中或追求本土意識的思想在南北都有，只有混合比例不同，所以您也用不著硬湊這種例子來說什麼會裂解台灣人的歷史意識和國族認同本來就是分裂的，但這不是什麼次生的地域裂解，而是因為移民時間來源本來就不同。沒有絕對對錯但是中國體制不得大多數台灣人歡欣所以中國史觀在台灣越來越沒市場也越來越有害於台灣人對自身利益的追求與思考，如此而已。（戡誤：「歡心」）這是選擇的問題。反正我只需要證明台灣本土史觀擁有絕對不輸給中國史觀的正當性，後面大家自然會選。所以我並不需要證明對方是錯的。單純「我不想要」。

這得看正當性的定義了邏輯上 我也說了 因為史觀這種事情 並非自然科學彼此是不可能否證掉對方的 所以決定權在哪裡?一個方向是你說的"我高興(a)" "我不想要(b)"但我可以提供你另外一個思考方向: 近代史台灣哪時候最接近萬眾一心? 不好意思 是一黨獨大時代。當然 我知道你這心裡此時一定在想: 有白色恐怖啊 / 那是教育洗腦啊對於前者 我的回答是 任何政體都不會完美 關鍵是是否多數人獲益了，至於後者 我看法是 史觀這種東西本來就是洗腦不然幹嘛爭啥歷史教育課綱拿這個來反駁我(假設你想) 其實我完全沒感覺實際上台灣的問題在我看來 正在於有人想搞掉中華民國史觀才會這樣精神分裂 (最簡單的 請說說我國國旗的起源)這一切出於想遠離中共 但我不明白 為何保持中華民國史觀就會無法遠離中共統治？就這樣吧 ^^

美國人史觀不就是兩三百年前跑去拓荒後搶得新天地這還不夠歐洲人史觀????紅皮人的下場 比臺灣原住民慘多了你拿來當例子是自打嘴巴喔美國獨立宣言,主張的可不是"我們不是英國人" 。而是我們明明同種人,卻被你們單方面課稅指使自己都不當自己跟其他次等人種殖民地是同地位

美國先民來自各國,以英格蘭為大宗,他們不會自稱英國人.但確定的是"效忠英王的人民"加拿大早就主權獨立.但他們的共同的國家領袖是英王.殖民地人民不代表他是統治國的國民.

當時的美洲白人根本不當自己和歐洲人是不同的吧

請樓上搜尋「天命昭昭」好嗎，沒有不同認知的話，怎麼會有門羅宣言呢？你一直硬把國族和種族混為一談然後美國獨立宣言哪裡講到種族和自己不是英國人了？有夠超譯的。不想被英王統治就是不想當英國人了，這應該不會很難理解吧？

你自己都講了 不想再鳥英王,那本來不就是當他是王??美脫英根本起因就非自覺是美國不是英國而是單純經濟穩了 力氣大了,又覺得遠方宗主國狗眼看人低才才反還是美國會扯"六百年來 亞美利哥就和歐羅巴不同ooxxxoox"? 有這立場的都馬被美國弄光了

你有夠無聊的，斤斤計較這個那個時間差ㄏㄏㄏㄏ你就告訴我美國要獨立的時候需不需要重新建立一套國族定位和歷史認知的指導原則就好了，哪怕我前一秒還是以忠貞臣民自居。台灣也一樣，從不想被PRC統治的那一刻起，沒有自我主體思考是行不通的，這進程從1949早就開始了

臺灣跟prc那狗國有關係???還是你是替他們宣傳中華民國死於1949的毛兵啊

故意亂拗別人的話很開心？你繼續活在反攻大陸時空吧

最萬眾一心的時代？

美國獨立那時代就沒有國族主義，有人時空錯亂的很高興

美國人有美國主義.

沒有國族主義但絕對有愛國愛鄉主義patriotism那是反王的思想。另外清教思想也值得注意

日本就是典型的國族主義.北海道少數民族與琉球人都非大和民族,但既統一國土,這些人都是日本人.那個"國"是後設的.

我們中國3000年的歷史,已包含台灣歷史

↑是呴，夏朝中國已包含台灣呴，好棒棒，再拗啊八里坌文化河姆渡文化也都中國呴，包含你關節炎啦

古埃及文化也是現代埃及人(阿拉伯裔/伊斯蘭教徒)繼承的.這有甚麼問題?拿到手就是你的,檢到藍子裡的就是菜.