Re: [問題] 集體的利益 是右派 ;個體的權益 是左派

作者: tuboshu   2014-11-05 21:55:08
※ 引述《RIFF ( 向問天 )》之銘言:
: ※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言:
: : 若有人自稱為「不是圖自己的利益」的人, 那往往並不是他不圖自己利益,
: : 而是他在圖自己利益的時候, 不意識到, 或不承認. 而享受了利益後, 也是
: : 不知道自己已取利, 或者不承認.
: : 人的生存是建立在私利上的, 能夠有飯吃, 有錢花, 就是私利, 所謂經濟就
: : 是圖利自己. 否定有圖利自己的人, 比清楚自己在圖利自己的人, 更為危險
: : , 因為前者以為自己沒有拿任何好處, 生活在一種自閉的世界觀中.
: → M???? : 我想說不用忌諱所追求的公益中包含自己 11/02 15:14
: 公益 這兩個字很模糊 ; 尤其不應當只解釋為集體的利益
: 此外,政治與經濟 兩個範疇也應分開看
: 政治上:
: 極右派尤其明顯:為了集體或國家 去危害異議者
: 極右派常常喊愛國與繁榮口號
: 如核四, 有些人主張: 無視當地人的反對 在當地 蓋並啟用 核四廠
: 這種人就有很嚴重的極右派傾向。
: 左派的公益 是不違背個體權益的 ;
: 或進一步地,以個體的權益為基礎才能架構集體的秩序
: 例如,先有立約才有法治。尊重各族群立約的權力,才能由此建構整個社會的法治。
: 公益總結來說: 右派主張重點常常是集體的利益;
: 而左派則應當稱之為"公義" 或許更適當些。
: ^^^^
剛看完這篇文章感覺滿有意思的 首先我不是讀政治系的如果有認知錯誤.或有偏差的地方
希望可以跟我講一下
這篇文章對左右派的觀點我補充一下.
極右派是為了集體或國家去危害異議者如納粹或戒嚴時期的台灣.
常喊愛國和繁榮.
補充一下.極左則是為了人民.公民去危害異議者.
如法國大革命的羅伯斯比爾.20世紀的蘇聯.中國.
都是打著為了人民的口號去迫害不服從自己的那一群人.所以極左和極右都是很可怕的
我想中國共產黨.蘇聯應該都不符合你所說的左派吧.
再者左右派都是會為公益行動.而非右派為利益.左派為公義.
這一段話就當是正確的吧(笑)
你認為人類為什麼會進步.都是為了公平與正義? 部分是吧.
為什麼人類要用火?因為這樣對我們更有利tt.cc), 來自: 61.228.132.219
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※ 編輯: tuboshu (61.228.132.219), 11/05/2014 22:09:01

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