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馮睎乾十三維度
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台灣人必須提防「漢服統戰」
前幾天我才在這裏說，港媒近期報道的「華服熱」，本質是一套配合「爱国教育」，旨在
加強「中国人身分認同」的宣傳，而在香港推廣「漢服」的協會，亦非普通民間團體，而
是跟中共官方有密切關聯的組織。
言猶在耳，今天就看到台灣桃園燈會的新聞：民進黨籍桃園市議員黃瓊慧質疑，桃園燈會
12天展期花費4900萬（台幣）卻「沒有主燈」，反而加插跟龍年主題無關的「漢服體驗」
活動，而燈會廠商發布的宣傳片，更在片尾以簡體字寫下「中国台湾 桃园元宵灯会」，
根本是自我矮化和統戰。
這次桃園燈會的「漢服體驗」，據報道，主要是方文山（就是為周杰倫填詞的那個作詞人
）負責策劃的，燈會廠商來自中国，也是跟方文山友好的「北京華文版圖文化傳媒有限公
司」。早在2013年，方文山已在西塘創辦「漢服文化周」，並公開說過：「漢服是年輕人
與中国文化以及中国身份聯繫的完美橋樑。」
可見桃園燈會「漢服體驗」的本質，說穿了，正是「台灣年輕人與中国身份聯繫的完美橋
樑」，跟我日前談及的香港情況殊途同歸。我認為台灣人必須認真看待這種表面上人畜無
害的「漢服統戰」。近十年來，中共一直利用「漢服」鼓動民族自豪感，加強中国人身分
認同，政治觸覺敏銳的前特首梁振英，就是最早在香港宣傳這類戲服的政治人物（見附圖
）。
對某些年輕人來說，「漢服」是有吸引力的，很容易令花樣年華的少女掉坑。三年前，抖
音上以「漢服」作話題的影片就有125萬，播放量高達330億。據市場顧問公司調查，2018
年中国的「漢服」迷已超過200萬，「漢服業」總產值突破10億元人民幣，大約四分之三
的消費者年齡在16至24歲之間（另外四分之一，大概就是梁振英那類吧）。
看懂嗎？受「漢服」吸引的多是年輕人，所以台灣「漢服統戰」的對象，順理成章就是年
輕選民。表面上，「漢服」彷彿只是另一種Lolita洛麗塔服或JK制服，但它背後的政治意
涵殊不簡單，決不能掉以輕心。
話說回來，通過古代服裝來學習中國文化，我其實是贊成的，這種學習體驗也十分有趣。
閱讀中國經典，你的確需要對古服有些基本認識，例如《論語》記載孔子說：「微管仲，
吾其被髮左衽矣。」直譯是說：「要是沒有管仲，我現在恐怕頭髮散亂，要穿衣襟向左邊
開的衣服了。」「襟開左邊（左衽）」是什麼意思呢？
原來中國古時以右為尊，衣服的左前襟要向右邊開，將右襟掩覆（即右衽），才是合禮的
穿衣之道，「左衽」則是夷狄的穿衣方式。可知孔子的意思是說，要是沒有尊王攘夷的管
仲，我們恐怕就要淪為君不君、臣不臣的夷狄了。
研究甚至穿上中國古代服裝，本身可以很好玩，但必須慎防被政治騎劫，掉進「統戰」陷
阱。民進黨不妨自己舉辦活動，讓台灣青少年認識漂亮的中國古服，並藉此揭露中国「漢
服」的虛妄。
順帶一提，古時中國人每講「漢服」，通常都是形容一些穿中國服裝的外族人，中國人不
會無緣無故自稱穿「漢服」。如果你真心認為自己是中國人，根本無需強調「漢服」，就
像洋人的suit，不是西方人才會煞有介事講「西裝」，對不對？
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
其實中國歷代服裝差異很大
而且身分之間差異規範極度嚴格
當代漢服運動其實跟cosplay比較接近
真正中國古代服制不可能那樣仙氣飄飄
只是一種幻想
說道政治，就算是一種民族主義好了
"中國"其實現實上已經是很深的想像共同體
無須在另外發明一個圖騰促進建構
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