就是你現在吃的美食，感受的感覺，面對的是非
都可能是空的。畢竟當下的感覺過了就是過了
你吃下紅色藥丸，就會發現這些感受都是母體製造出來的
你脫離了母體，但是你的"業"還是會跟著你也就是史密斯。
其實用佛法的角度看駭客任務 也淺顯易懂
如果是理工宅
把你的人生用微分來看，你會發現人生也會像微積分。真的蠻像的
所以佛法其實很有邏輯也很科學
※ 引述《vdml (vdml)》之銘言：
: 有些東西沒到那個境地不會相信
: 問題是到了那個境地 之後 你相信的是你相信的
: 諸如冥想或打坐 牽扯到潛意識和更深層的意識探討
: 夢 現實 和非夢非現實的境地 現在的科學都還無法分析
: 但是佛教早就身體力行 用千年時間去鑽研
: 系統性的去探索人的意識
: 講難聽一點就是在潛意識洗腦 洗到你自己都相信這是真的
: 但是不能這樣講 因為它是真的 只要你相信它就是真的 到那邊你就會相信了
: 同理可以套用到靈界意識 外星人 上帝 西方淨土 高維度等等各種設定
: ※ 引述《rondox (一個人跳舞)》之銘言：
: : 這世界如此真實怎麼可能空呢，是不是，
: : 或有人說我過得很快樂
: : 怎麼可能像佛說的是苦呢，是不是，
: : 諸如此類。
: : 所以佛法不是用思考理解的，
: : 思考理解了這世界仍然如此真實，
: : 慾望的追求仍然讓人感到快樂。
: : 是不是這樣呢。
: : 修行是一個逐一放下，逐一「空」的過程
: : 請注意是過程，直到完成無我的一躍而涅槃。
: : 譬如修定，
: : 隨著你專注於呼吸，
: : 六識會逐漸消失，連呼吸都會消失，
: : 當你第一次經歷呼吸消失的經驗，
: : 你很可能會感到驚恐，
: : 如果有有好的老師教導告訴你這是正常的，
: : 我們就可以放心繼續修定，
: : 如果身邊沒有好的老師
: : 那就必須有正確的佛經、論讓你翻找比對：
: : 自己遇到的狀況是否是正常，該如何應對。
: : 這才是經、論的正確用法。
: : 在修禪定的過程會有許阻礙，
: : 你自己試看看就知道了。
: : 這些阻礙有些必須依靠守戒來解決，
: : 譬如你跟朋友同學吵架，
: : 起了瞋憤心，
: : 你此時試看看專注呼吸，
: : 會發現非常困難。
: : 所以我們要順利入進入禪定，
: : 就要避免或排除會妨礙你進入禪定的原因，
: : 或增加讓你快速深入進入禪定的原因，
: : 這就是修戒、持戒。
: : 簡單說［戒］能幫助你［定］。
: : 所以不可能天天說謊天天做愛
: : 還能很順利的禪定。
: : 你會有疑問是因為你沒修定，
: : 試看看從入門的專注自己呼吸
: : 就會知道了。
: : 經由「戒」「定」最後會產生「慧」。
: : 這「慧」「智慧」常跟世俗的「智慧」混淆
: : 事實上經由
: : 經由「戒」「定」最產生「慧」
: : 能讓你深觀各種課題，
: : 譬如前世、或身體組成或無常等等。
: : 這些經驗是非常不可思議的，
: : 就如阿姜布拉姆說的：
: : 你甚至可以說自己是神秘主義者。
: : 當你深觀逐一完成這些課題，
: : 你就逐一經驗到空的過程，
: : 直到最後深觀無我實證我亦是空。
: : 這就是實修實證，
: : 親身經驗才是實證，
: : 理解不等於親身經驗。
: : 「慧」才能讓你看見「空性」，
: : 要得到「慧」必需修「定」
: : 要修「定」必需持「戒」。
: :