※ 引述《saipipi (雷神)》之銘言：
原PO大概不是算命中人，沒有看過算命界的澳客，
包括算命師一個講不準就走人；
或是在算命過程中準備看算命師出糗的顧客；
甚至有時候算命師講得太準，只不過不中聽，顧客也照罵不誤；
相反的，
原PO所謂那種「對號入座」、「頻頻點頭」的「好」顧客數量並不多，
多數的顧客都期待能夠「考」算命師一番，希望算命師是神仙下凡，
因此算命師也承受著極大的壓力。
最常見的「考」，就是八字都還沒給你，
就叫算命師猜自己的「兄弟幾人」、「排行老幾」、「父母如何」、
「學經歷如何」、「去年發生哪些事」，
這種「考」，除非是利用相術推敲，或是另有他法(占卜!?通靈!?)，
否則在不憑「八字、紫微」的情況下推算出來，根本是不可能的事情，
甚至，同樣的問題在不同的文化環境下也會有截然不同的影響，
例如中國過去實行一胎化政策，即便你命中註定有弟弟妹妹，
但政策底下不可能生下來，
所以命理這種東西，雖說有先天的命運軌跡存在，但更重要是後天的影響。
: 風水坐南朝北什麼的
: 擺什麼東西會發大財~財源滾滾
: 門口要對哪邊~床頭要朝哪裡夫妻比較不會吵架~
: 一堆屁話
風水按照常法可分為「陽宅、陰宅」，
若按歷史的出土資料，陽宅的歷史約略早於陰宅，
又兩者推理的方式有很大的不同，
原PO文中所謂的改財位、文昌位、門開哪個方位，大抵是陽宅的範圍，
坐北朝南的房子則是通常不錯，不過要看具體的方位和周圍關係，
陰宅的話學問就更深，必須要看巒頭、理氣、方位、水口、砂土顏色，
講究一點，還要配合納音、三元、擇日、天文等等來看，
風水要出師往往非常困難，沒有三五年的基本功是不太可能出師，
甚至學個十幾二十年的也比比皆是。
: 還有算命的，出生小嬰兒也不管名字有夠難寫
: 林來旺
: 唸起來很彆扭，難聽。
: 但算命就說這是好名字
: 帶水，木筆，未來有成就，脾氣會很好之類的
原PO舉林來旺這個名字，但是以台灣最普遍的熊崎式姓名學來看，
林來旺大概不會是什麼好名字
九劃(天格) =>五行水
林
十六劃(人格) =>五行土
九劃(外格) 來
十六劃(地格) =>五行土
旺
二十四劃(總格)
簡單一看，人格與天格是土剋水，人格地格又剋外格，
更別說外格是凶數九，
同時這個名字也不是帶水木，而是帶水土，
我猜大概全台灣99%以上的算命師，大概不會認為這是一個好名字，
最後我貼個姓名學權威黃耀德老師的書，
關於「水土土」的配置在他的書中也是做「凶」解。
http://imgur.com/QeS1JLp
: 還是算八字啊，講一個大概方向，你只要點頭還是眼睛閃爍，就往那邊講。你就會對號入
: 座，明明扯到一邊邊你他媽也會說好準喔喔喔。
: 相信這些的人，是不是腦袋都有問題？
: 只會講寧可信其有，不可信其無的屁話
最後是原PO談到八字，八字是一門很複雜的學問，
但是正因為八字的知識性很強，
所以八字不太需要用到「話術」、「看反應」等「外道」手法，
而是就八字本身的「喜忌」、「調候」、「八格」、「十神」、「刑沖合會」來推，
(台灣也有許多用十二太歲來推，日本八字會利用十二長生來推)
講究一點就用「神煞」、「納音」、「命宮」、「流星訣」等等等，
雖然八字的準確度並非百分之百，
或是「喜忌」如何在算命師裡面存在爭議(有時候會吵起來)，
但是對於好命/壞命的看法大致蠻固定的，
比方說特殊格為佳、合貴人為佳(女命不一定)、身強財官格多吉祥，
即便流派有所不同，但是多數的觀點還是趨於一致，
不容易出現派別A認為顯貴/ 派別B認為貧賤的爭議狀況。
最後回到原PO一開始的問題，什麼樣的人會相信風水與算命，
大抵就是人生遭遇不順、起伏、挫折的人，
例如有些朋友名校畢業卻失業多年；
花了大錢投資卻創業失敗；
看似有美滿婚姻卻突然遭逢變化，
古話所謂：「窮算命，富燒香」，
有些朋友在面對挫折時，會選擇尋求宗教的支持與慰藉，
有些朋友沒有宗教的機緣，就會找上算命的服務，
畢竟算命在台灣很便宜，風水大概貴一點，但一般的算命都是千元可以打發，
於是尋求這些算命人士「指點迷津」，
自然也是一個不錯的選擇，
而且五行、算命之類的東西，也沒有必要想得很玄奇，
大抵上就是東亞古代人們所認為的自然規律、自然哲學思想。
至於算命師的心態，以梁湘潤的說法，
無非也就是一個「誠」字，
希望能夠替顧客「趨吉避凶」、「消災解厄」一番，
在賺個足以溫飽的潤金，
那麼算命師也算是功德圓滿拉，
也不求什麼「富貴名顯」、「半仙下凡」之類的，
算命師對於人生看得多，每個人窮通貴賤也都看在眼底，
大抵上對於人生看得比較淡、比較自在。