不懂
為什麼這問題這麼多人特別執著
是因為什麼原因呢？
是跟得救綁定
還是跟聖靈綁定
還是跟屬靈程度綁定
如果是後兩者
那為什麼不追求說預言跟醫治
這兩個不是一整個實用到不行嗎
為什麼不追求最實用的
是因為預言說錯就變假先知
醫治失敗就變醫療糾紛
但方言沒有人會翻所以沒關係嗎

有沒有想過一個可能，不信的把信的都趕出教會？現在就是這種狀況恢復本對申言者的定義是講說神的話，並不是“預言”但是即使這樣，現在講神的話的人真的鳳毛麟角

我們不要管恢復本通用說法是「先知講道」保羅要我們追求這個 結果大家不敢我回一篇

執著於方言是因不信的把信的都趕出教會？兩者有什麼因果關係？或哪個高人可翻譯或解讀一下？

k有幽默到唷！

K大也是蠻有趣的，人家在討論教會可不可以禁止方言，然後你就說要追求先知講道，所以方言就不用追求了。 我知道很多反方言的都用這招，但是請仔細想想，聖經有說方言不重要嗎？馬可福音那五種恩賜呢？方言可是在第二位喔！

不是 L大有看出我想說的預言有 真預言/假預言我們會避免假預言 而且很丟臉

現在教會就是充滿著不信的法利賽人，屬靈人反而不敢說話。

醫治有 真醫治/安慰劑我們會希望是真醫治

你應該去看看倪柝聲的屬靈人，你就會知道為什麼會生病，什麼是醫治。

這個版沒有人禁止說方言但卻被禁止討論方言的真偽預言/醫治/其他恩賜 都允許分辨唯獨方言 不可以分辨就是不可以分辨

有人能定義什麼是真方言什麼是假方言嗎？

一旦有人膽敢提出假方言的可能 就造成衝突他們不就在討論跟定義然後他們的下場是什麼？

J大的結論是聖經為聲明方言禱告優於其他禱告，所以對方言禱告要謹慎。看到我真的快笑死

他不就是一直提倡要謹慎嗎

聖經中也沒說你要拉屎，所以你們要小心拉屎，因為屎有毒

嘴巴上說要嚴謹，要根據聖經，但面對自己解釋不了的經節，就開始質疑聖經不是全對，沒有更可愛的雙標黨了

你去翻任何聖經註釋 那經節都是後人添加的

方言的分辨壓根不是他拿出來討論的那些，這種分辨是需要老練的長輩手把手帶出來的

最少恢復本的註解沒說那節不是耶穌說的

這就是雙標所以要承認 古抄本沒有就是沒有恢復本不是也承認古抄本沒有嗎20世紀之後的聖經註釋應該都會承認這件事好啦 我不為他們說話 但他們真的沒有惡意他們的原則就是 「要分辨」但每一位像你這樣新來的 (你明明就來一年了吧)都誤以為他們反對方言他們真的沒有反對說方言他們只是認為必須分辨 就跟預言一樣的道理如果不能說假預言 那也不可以說假方言至於真假 你們可以依照聖經討論

現在主流聖經全部都承認可16：17只是有些加註說最早的兩本沒有這段，但是這能代表現在主流聖經不承認這部分嗎？

都可以啦 我可以偷偷告訴你 他們雙標

既然不相信聖經，卻又以唯獨聖經的態度質疑別人，真是可笑

他們鐵定承認約翰福音8章是聖經的一部分但如果他們堅持古卷沒有這一節 我也必須說考古證據顯示 古卷沒有這一節

考古是拼圖，你拼不上的不代表不存在

都可以啦 你們開心就好了宗教是宗教 不需要古卷支持大家歡喜就好了

信仰就是相信聖經，多數古卷有出現馬克福音16：9-20就不要拿幾個特例來反駁

這句話上次好像是你討厭的人對我說的不過是討論約翰福音8章啦還有 不是特例 是最早的兩份古卷

馬可福音16:17裡的「新方言」，原始文裡有沒有該處經文是有爭議的，而這類有爭議的抄本經節，並不是說完全不可信，而是說不應該把尚有爭議的東西列為教義。你若要信與行，沒有不可；這裏也沒有信徒說完全不可信，但rosh你是斷章取義的信（你搬出馬可16：17來是要人做到說方言，但你自己沒有做到該經節的每一項）。況且馬可16：17的新方言=rosh你所講的方言嗎？rosh你自己對這些都交待不清，卻還執著著須要說方言。rosh前面所謂的「方言的分辨是老練的長輩手把手帶出來的」這更是不知所云，且沒有聖經依據。另外，rosh你前面搬出恢復本來，那麼貧道就告訴你：恢復本也是有提到許多古卷沒有馬可福音16：17。需不需要我們告訴R兄你：尚有哪些資料有提到若干古卷沒有馬可福音16章的若干經節？rosh你有沒有說方言？

林前2：13承認雙標很難，但是我們願意替你禱告

又再顧左右而言他了嗎？

樓上是要比誰最後一個推文嗎？ 好吧！ 我先投降

又再幻想啥？真耶穌教會執著說方言是因其將說靈言和晚雨靈/得救綁定，他們這樣的綁定的錯誤，另參本板文章：#1e7EghlX (Christianity)或網頁版：www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1746725547.A.BE1.html對於「真耶穌教會是唯一得救」的質疑，參：（一）#1e4ZQR0l (Christianity)（二）#1Q3MtB0G (Christianity)