※ 引述《Lanword》之銘言：
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: bejoe 兄你好，
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: 謝謝你的提問。我完全認同「信仰不能雙標」這一點，也不認為召會或其他宗派就沒有需
: 要反省之處。
: 但我這篇討論的重點，並不是「TJC 比別人更錯」，而是問：
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: TJC 是否把某些來自人、而非聖經本身的教導，當作得救的必要條件？
: 而這些教導，信徒是否可以根據聖經查驗、討論，甚至提出不同見解，而不被視為偏離真
: 理？
請問
召會是否把某些來自人、而非聖經本身的教導，當作得救的必要條件？
而這些教導，信徒是否可以根據聖經查驗、討論，甚至提出不同見解，而不被視為偏
離?
: 理？
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: 如果一個宗派主張「唯有本會之某種特定形式的教導才是真理」，而不同意者即被視為「
: 不得救」，那問題就不再是「詮釋差異」，而是「福音的定義是否被人為修改」。
請問召會有沒有「唯有本會之某種特定形式的教導才是真理」?
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: 至於你提到召會是否允許不同意見，我誠實地說，也有可檢討之處。
: 但我個人立場始終一致：任何宗派若把人的話變成不可挑戰的權威，都是值得警惕的。
請問召會是否把李常受的話變成不可挑戰的權威?
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: 我提出這些問題的目的，不是批判某人或某會，而是希望大家都回到聖經，看「神真的這
: 麼說了嗎？」
神什麼時候題出了地方立場?
神什麼時候題出了一個出版政策?
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: 若能真誠討論，才是對真理與弟兄姊妹最基本的尊重。
: 再次謝謝你的回應，也願主引導我們都能在真理中合一。
: ※ 編輯: Lanword (49.159.0.34 臺灣), 05/03/2025 17:53:26
我在召會聚會，召會很棒，這些問題我早看透了
但是當你帶著宗教的眼鏡時，這些問題會困擾你一輩子

我不在召會聚會，但我從旁觀者觀察，召會沒有把這些的重要性提升到救恩層次，只是會給你壓力而已跟TJC與救恩有關的教義無法相提並論