※ 引述《wenku8com (文庫8com)》之銘言：
: 是說
: 日本人的生死價值觀到底是怎麼回事？
: 跟中國地獄體系的價值觀相比好像太過奔放，或者說隨便無管理了吧
: 黑暗集會的黑色死神
: 感覺有點像Bleach的大虛
: 隔壁的看得見子也有那種
: 在定點處負責把死掉的靈吃掉不知道是惡靈還是善靈的東西
: 在黑暗集會的世界觀 神明是真實存在的
: 不管事歷史人物的英雄神還是概念創造出來的太歲
: 如果是中國這邊的地獄體系就像行政體系一樣
: 自上而下有老大十殿閻王到各路鬼差和地區畫分
: 只要有人死了就會有鬼差負責把人押回地獄受審
: 除非死在沒人管的地方，或是鬼差忘了才會成孤魂野鬼，但很少
: 公務員室有業績的，有人死就一定會有鬼差去把人押走
: 日本這邊的感覺好像太奔放了
: 如果沒有佛教傳入的閻魔大王
: 那掌管地獄的應該是 伊邪娜美嗎
: 而且伊邪娜美可是有「愛也吾夫君，言如此者，吾當縊殺汝所治國民日將千頭。」
: 這種名句的恐怖女人 地獄大老闆本質是要殺人，而不是審判或勞改那些靈魂
: 難怪日本感覺路上到處都是無法超度的孤魂野鬼欸
: 只要不想成佛，就可以不去地獄
: 鬼怪的數量多到跟路邊的老鼠蟑螂一樣多
: 所以小夜霄才能靠一個醫院就搞出大煉蠱
: 除了零期生還練出一期生的武士
像你提到的陰差 就像是華人對於死後的未知和恐懼
數千年來各種宗教不斷完善死後流程
需要引路人 完整的世界觀 整套死亡到轉生都鉅細靡遺
而日本生死的價值觀比較淡
對於他們的觀念來說
死後回歸各個黃泉 常世 極樂 淨土都是理所當然的
比如常在各種作品中看到 只要亡魂對執念有點看開 就差點升天
怪怪守護神也有畫到亡魂都會本能性的離開該地
只有有執念的魂魄
才會在留在當地成為地縛靈或惡靈
不過也是有類似陰差的概念
但跟華人文化的七爺八爺或黑白無常這麼形象不同
就直接被統稱成死神


甚至在某些設定上還有點奇怪
比如不管是生前殺過人的武人
只要心中正直就不太算惡人
或是死後被敘述成惡靈或是罪人
只要願意悔改
再經過阿彌陀佛的他力本願超渡 就能直接成佛
以及雖然有六道輪迴的概念 卻也相對少的像華人提到轉世投胎的部分
總之像你說的
日本的文化對於死亡的概念比較隨意
主因應該是認為生死也只是自然的一環
生下來就有靈魂
死去就回歸黃泉
是不需要特別強調的事情
像地獄 成佛等等觀念
比較像是靈去了其他道輪迴
而不是像華人的文化那麼有強制處罰性
怨念仍然需要在人世間解決
只有帶著怨念和執念的靈
這才會讓靈魂留在世間無法離去
而這些負面的精神力量
日本的文化會看作會造成負面事件的詛咒負能量
才是需要好好思考的宗教觀念問題