看到這篇文章，
讓我想到，
陽春白雪曲高和寡；
下里巴人通俗易懂，
的典故。
https://baike.baidu.hk/item/陽春白雪/84775
https://baike.baidu.hk/item/下里巴人/432650
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，
從不隨聲附和別人的主張。
楚王聽別人説了他一些壞話，
就把宋玉找來問道：
“你是不是有些地方做得不對啊？
為什麼有許多人都對你不滿意呢？”
宋玉答道：
“先讓我説件事吧！
有一個歌唱家在京城唱歌。
開始唱的是楚國最流行的
兩首民間歌曲《下里》和《巴人》，
這時圍觀的人中有好幾千人跟着唱。
接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，
跟着唱的就只有幾百人了。
當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，
跟著唱的就僅剩幾十人了。
最後他唱起五音六律特別和諧的
最高級的歌曲。
能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。
可見歌曲越是高深，
能跟著唱的人就越少啊！”
接著，宋玉又説：
“文人之間也是一樣。
那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，
一般人當然不會理解了，
我的情況正是這樣的啊！”
楚王聽了宋玉這番話，
覺得很有道理。
就沒有再追問下去。
成語“陽春白雪”“下里巴人”由此得來。
“陽春白雪”後來就用來代表高雅的文藝作品，
而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
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我個人是覺得所謂陽春白雪與下里巴人之間
並非有上下、高低、優劣、好壞之分
https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=1fc949136e1f8f1d62aa3939
就像這篇文章所說的。
生活中，兩個成語常常用來做對舉，
不存在什麽好與壞，
半斤對八兩，平等說事。
同時故事中還包含著這麽一層意思，
在生活和工作中，
不要以為你就比別人高明，
更不要武斷地評判別人的欣賞品味，
取笑別人的志向，
對人對事要用開放的眼光
和寬容的心態去看待，
這是修養，也是做人的格局。
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另外我覺得應該要有尊重、友善
、包容其他人觀察欣賞事物的角度
的雅量
理解或審慎思考
其他人的看法或觀點
可以參考一篇文章
宋晶宜-雅量
朋友買了一件衣料，
綠色的底子帶白色方格，
當她拿給我們看時，
一位對圍棋十分感與趣的同學說：
「啊，好像棋盤似的。」
「我看倒有點像稿紙。」我說。
「真像一塊塊綠豆糕。」
一位外號叫「大食客」的同學緊接著說。
我們不禁哄堂大笑，
同樣的一件衣料，
每個人卻有不同的感覺。
那位朋友連忙把衣料用紙包好，
她覺得衣料就是衣料，
不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。
人人的欣賞觀點不盡相同，
那是和個人的性格與生活環境有關。
如果經常逛布店的話，
便會發現很少有一匹布沒有人選購過；
換句話說，
任何質地或花色的衣料，
都有人欣賞它。
一位鞋店的老闆曾指著櫥窗裡
一雙式樣毫不漂亮的鞋子說：
「無論怎麼難看的樣子，
還是有人喜歡，
所以不怕賣不出去。」
就以「人」來說，
又何嘗不是如此？
也許我們看某人不順眼，
但是在他的男友和女友心中，
往往認為他如「天仙」或
「白馬王子」般地完美無缺。
人總會去尋求自己喜歡的事物，
每個人的看法或觀點不同，
並沒有什麼關係，
重要的是──人與人之間，
應該有彼此容忍和尊重對方
的看法與觀點的雅量。
如果他能從這扇門望見日出的美景，
你又何必要他走向那扇窗去聆聽鳥鳴呢？
你聽你的鳥鳴，他看他的日出，
彼此都會有等量的美的感受。
人與人偶有摩擦，
往往都是由於缺乏那分雅量的緣故；
因此，為了減少摩擦，增進和諧，
我們必須努力培養雅量。
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一點點個人的心得與分享，
希望能讓大家對
從不同角度觀賞、遊玩acg作品，
以及各種類型的acg作品都
有人喜歡等，
有所啟發。
或許鬼滅之刃相對於其他作品
是比較偏向下里巴人通俗易懂，
因此受眾較廣泛。
但就算是下里巴人，
也是有其文化、思想與內涵，
不能因此否定其存在價值。
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雅量真的是高貴的性格啦，現代文化越來越偏激，非神即糞

現在就很誇張比銷量比數字輸的就被嗆的一文不值吵贏了又如何

Ok 所以你覺得莎士比亞跟我的推文也沒有好壞之分

我覺得這樣的觀點也是不錯的不過這樣的聲音也越來越少了...

我是覺得不要複製大家都知道的文章