也許不需要，
但還是防個雷吧。
這一話真的很有趣，
應該說，
黃金鄉的這個章節真的很有趣！
螳螂在捕食蚱蜢的時候，
即使蚱蜢不停掙扎，
仍然會一口一口的將蚱蜢給生吞。
蚱蜢並不想死，
不，也許蚱蜢根本沒有「不想死」這個概念，
僅僅是因為神經迴路的設計，
讓其在被捕抓的狀態下會不斷用力，
因為演化的結果，
有採取掙扎行為的個體自然會多出些許的生存機會。
而到了人類，
我們將這種行為與情感，
定義為「恐懼」、「不想死」。
對螳螂來說，
牠知道手中的蚱蜢為什麼要掙扎嗎？
不可能知道的吧？
即便螳螂自己被其他掠食者捕抓的時候也會有同樣的掙扎行為，
但是螳螂不可能、也不會去理解手中的蚱蜢為何而掙扎，
因為牠們對於這些情感毫無概念。
而馬哈特卻產生了試圖去理解的想法。
在慢長的演化過程中，
人類不僅獲得了理解情感的能力，
更產生了更多基於社會化而有的情感，
善意、惡意、悲傷，這些情感對社會化都有著相當程度的重要性。
然而魔族本身並非具有實質社會化的生物，
講的明白一點，
就像是長著一副人類外型的螳螂，
理所當然的殺害、捕食人類，
正如芙莉蓮所說，
對魔族來說，
語言、交涉、謊言等等的一切行為，
目的就只是單純的為了殺害與捕食人類，
自然也就無法理解為何人類會有複雜的情感。
阿烏拉質問芙莉蓮，
辛美爾已經不在了，為何還要遵守辛美爾說過的話？
阿烏拉知道「服從(芙莉蓮聽辛美爾的話)」是什麼，
但是無法理解芙莉蓮為何而服從，
阿烏拉死前會感到恐懼、不甘心，會因此而流淚，
然而那單純的只是基於本能，
也許阿烏拉直至臨死之際也不曾理解自己當下的感情為何，
以及無法理解自己當下的情感人類也同樣擁有吧？
魔族是無法對人類所擁有的情感產生共鳴的，
哪怕魔族本身也擁有著相同的情感。
嗯，講太多廢話了。
我覺得馬哈特雖然開始想要理解人類，
但是以一個缺乏社會行為的種族來說，
即使馬哈特「知道」這些都是些什麼樣的情感，
卻無法「理解」或「感受」到這些情感，
更無法將這些情感與自己所擁有的做連結而產生共鳴，
白話的說就是「缺乏(或者說沒有)同理心」。
看到這話，
我覺得也許馬哈特僅僅只是為了「想知道惡意是什麼」，
就將整個維伊澤給變成了黃金吧？
馬哈特也許是想知道，
什麼樣的行為才能被稱做「惡意」，
所以很有可能之後再與鄧肯與芙莉蓮對話過後，
會在更新過自己的價值觀之後直接攻擊鄧肯，
因為他想確認這是不是真的就是「惡意」，
所以很有可能最後是鄧肯被馬哈特殺死了，
而馬哈特在支配石環的契約之下心滿意足的自我了斷。
芙莉蓮在與馬哈特見面之後不斷挑釁馬哈特，
也許是想確認馬哈特是否和其他魔族一樣會隨意的取人性命，
可能也是因為馬哈特沒有動手，
芙莉蓮才因此產生了諸多疑問。
然後我猜下一話，
那兩兄弟(?)會無法互相殘殺，
最後哥哥(套路上應該是哥哥XD)選擇自殺換取弟弟活命，
馬哈特從此對人類產生更大的興趣。
[地雷]

我也猜兄弟展現了他預料外的行為 讓馬哈特更感興趣

這話以前大家還在猜魔族是不是會出現特例

我想到的是 短命種 一直再妄想 長生種 各種點點點

讀記憶前的馬哈特獨白反而像是期待芙莉蓮理解魔族的共存由人類去迎合魔族而不是魔族迎合人類這樣

如果兄弟有一個活了下來,我覺得那個人就是鄧肯

百年前的記憶了，不會是肯啦