※ 引述《TyuzuChou (子瑜我老婆)》之銘言：
: 大俠郭靖所學的武功相當多樣
: 江南七怪的武功、全真教的內功、丐幫的降龍十八掌以及《九陰真經》
: 從倚天屠龍記可知
: 這些武功裡面他最重視的就是降龍十八掌和《九陰真經》
: 女兒不算的話，他一生只有大小武兩個徒弟
: 但為什麼他完全不教大小武降龍十八掌以及《九陰真經》呢？
: 多教會一個人，就可以為抗元多一份力量
: 為什麼郭靖不教大小武降龍十八掌以及《九陰真經》呢？
: 害怕時間來不及的話，至少也可以教大小武摧堅神爪來速成啊
: 為什麼郭靖就是不教？是大小武資質太差嗎？
: 郭公破虜表示：我又被神隱了
談到郭家的武學傳承，最奇怪的是郭襄。
郭家上下沒有一個人和佛門有淵源，僅止於認識一燈大師，
而與一燈大師在武學上的交流也只限於九陰真經總訣的教導。
郭靖的武功和佛門是沒有牽扯的。
比起佛家，郭家和道門的關聯可是無比深厚，可以說沒有當年的馬鈺傳功，
就不會有日後的郭大俠。
而郭襄自小在郭靖的教導之下，也是以全真內功打底。
但最後卻是出家為尼，創立佛門的峨嵋派。
這......為啥不是建道觀作道姑呢？
更奇怪的是一個佛家門派，壓箱底的絕學是偏道家的九陽功。
少林寺雖然也有傳承九陽功，但畢竟是過渡衰弱時期的選擇，
而非真的當成是派中的最高武學。
金庸筆下的佛家和道家武學是截然不同的的兩個體系，
要從其中一門跨到另一門是有門檻的。
除非武功到達一燈的水準。
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《射鵰英雄傳》
這《九陰真經》的總綱精微奧妙，一燈大師雖然學識淵博，內功深邃，卻也不能一時盡
解，說道：「你們在山上多住些日子，待我詳加鑽研，轉授你二人。」又道：「我玄功
有損，原須修習五年，方得復元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之功。
雖然我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總綱，武學到
得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。」
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殘缺不全的九陽功能做到佛道兩家無縫接軌也是挺微妙的。
郭襄有沒有到達一燈的水準不得而知，但峨嵋派上下的武功和風格，
不但沒有郭家的影子，跟郭襄本人的年輕時期比起來也是相去甚遠。

佛門 九陽->覺遠郭襄是聽覺遠的九陽背誦+自己學的武功去思考融合金庸寫的小說 通常是內功為先 所以創門派以九陽內功為主的峨嵋沒有問題 九陽設定上是達摩寫的

版本問題o.o 張三丰認為九陽應該是道家人士寫的但三版又講成和鬥酒僧直接相關

這就是金庸在改版本沒特別注意的原因初版對於這種設定前後相對連貫一些基本上峨嵋派的武功 請看成是道佛合一的成果

初版其實真的有些設定比較有趣，像華山紫霞功和葵花寶典的關係，會讓整體的連結更好一點

九陽新版沒寫好 請看成他是純佛系

金庸沒有想這麼多

以郭襄資質後來到了五絕水準也不是不可能吧

峨眉只傳九陽，卻沒傳九陰也很怪

這串都這麼認真 其實原PO只是想偷渡時事梗而已..

討論盡量以二版為基礎 新版真的很鳥蛋

二版的九陽也是偏道家 是最初在報紙連載的版本才是達摩創的

二版是說出自少林高僧所創 反正不是甚麼九陰真經2.0

二版是不懂武功的覺遠推測是少林高僧所創 但張三豐認為九陽是偏道家武功 而非佛家