第5篇 「Misfortunes seldom come singly.」
【概要】
烏爾塔篇的第2話。被魔術師的弟子推落水池的智世，在水底看見了化為污穢的米娜與馬
修的過去。被從水池中救出的智世決定依照艾利亞斯的指示，初次使用魔法以淨化污穢。
在杳無人跡的夜晚，獨臂的魔術師倫弗雷德與他的弟子在來到水池的智世面前現身，並抓
住了智世，說出了艾利亞斯欺騙了智世，要將她作為實驗體消耗殆盡的話語。
副標題解說
「不幸並非單獨降臨」為北歐的諺語，當一件壞事發生之時，往往也會引發其他壞事的寓
言。以日本語來說近似於「禍不單行」。
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第一件為被艾莉絲推落水中險些溺死，第二件為淨化時被挾持。當真可謂之禍不單行。
第5篇 總論
前半為智世的幻視體驗。落入池中的智世幻視到了被刻劃於水池之中的記憶，得知了米娜
與馬修的悲劇。與米娜的殘留思念接觸，聽聞了希望淨化他們的願望。智世就這樣發揮了
「注視」的力量，逐漸接觸到過去的故事。在後半，淨化的儀式開始，智世在成為魔法使
弟子後突然面臨了魔法儀式的挑戰。
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1.碰觸的手
落入水池中的智世，接觸到了某人的手。以此為契機，智世「注視」到了米娜與馬修的過
去。透過精神性的接觸，開始了幻視。
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2.米娜與馬修
英國的女性名字「米娜(Mina)」為威廉明娜(Wilhelmina)或是赫爾米娜(Hermina)的暱稱
。馬修(Matthew)為英語圈的男性名字，由來為聖經的馬太福音，為常見的名字。略稱為
馬特(Matt)。馬太為基督的十二使徒之一，名字的意義為「神的贈禮」。
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3.從住在村莊邊緣的魔女那裡拿來了藥
中世紀歐洲的魔女作為擔任藥草治療與詛咒、占卜等的使用者，居住於村莊的外緣。即使
基督教普及化後，也依然作為村莊共同社會的醫療與諮詢職業，而被網開一面。本作中的
魔女(Witch)會於後續登場，與魔法使拒絕與人類過從甚密的傾向相比，魔女則組織了集
會(Coven)的集團，幫助(利用)尋求協助的人類的存在形式。近似於現代的威卡教(Wicca)
／魔女術集團。
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4.現在，好像有流浪的魔術師來到了鎮上
與自古以來所屬於地域的魔法傳承者不同，存在著流浪於各地，使用著異形之術的人們。
中世紀的魔術師與鍊金術師、占卜師多半都漂泊於各地，以販賣他們的技術維生。以日本
的情況而言，近似於中世紀的修驗者與行走巫女、聲聞師等類。
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5.這是我的罪孽
米娜表明了罪惡感，也有著宗教性罪惡的自覺。在基督教中，犯下罪過(Sin)之人的靈魂
會被送入地獄，體驗永遠的死亡(在審判之日無法復活)。無關乎米娜本身有無犯下罪行，
她也感覺到自己是在支持丈夫馬修所犯的罪。雖然這是看似七宗罪之一的怠惰般的殘酷故
事，但感受到罪惡感的結果，使她在死後仍然依偎著丈夫馬修的靈魂，成為了淤泥的核心
。以強烈的思念渲染了世界，殘留在此處。
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6.不要緊嗎？ 能夠呼吸嗎？
在溺水的情況下被救上岸後，即使回復了意識也會無法順利地呼吸，也有由於水還殘留在
肺部，而後呼吸困難死亡的事例。因此確認呼吸為重要事項。在魔術上，呼吸也與魔力的
進出及循環有關，在無法呼吸的狀態下，也容易在魔法行使上產生困難。
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7.到處都有魔力的殘渣
由於魔法為干涉世界的系統(定理)，在使用了魔法、魔法能力者進行了某些活動的情況下
，便會在該場所殘留魔法的痕跡。對於擁有看見魔力的能力者而言，只要追溯這些痕跡便
能得到一定程度的情報。將其認知為追蹤足跡或氣味的話應該會比較容易理解。
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8.需要的不是封印的魔法而是淨化的魔法
淤泥可視為世界的系統(定理)中局部性的錯誤(Bug)或髒污。世界的系統(定理)會發揮一
定程度的淨化回復作用，使其隨著時間逐漸減少而消失。因此，微弱的污穢只需封印並隔
離即可，強烈的污穢則必須直接將其消滅。此即為淨化。
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9.…要是我沒能辦到的話，他會因此而失望嗎
由於智世是在被否定當中成長的孩子，對於不被評價、認同一事抱有強烈的恐懼。在如此
思考的同時，希望得到艾利亞斯認同的心情也隨之而生即是證明。在下一頁的「──如果
艾利亞斯說做得到的話，那我就會去做」，即是智世希望回應艾利亞斯信賴的決心。
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10.那個人，為什麼能用那麼平靜的語氣說出那種話呢
在這頁中智世的疑問，是由於沒有理解米娜與馬修的關係而產生的。兩人的夫妻關係究竟
是該看作愛情或是執著，智世並無法做出判斷。
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11.盡可能地讓外人迴避吧
讓外人迴避為讓無關之人自該場所離開。本來是為了在密談時清場，在此處則是為了不讓
魔法的儀式遭到妨礙。由於即使僅是「注視」也會有使魔法受到影響的可能性，具有不能
讓人看見的條件的魔法與咒術也相當多。在移送重要人物之時也會實行清場，這也是由於
「被注視」具有受到魔法影響的可能性。雖然烏爾塔的貓們究竟如何讓外人迴避尚不得而
知，但若是只看第7篇，貓群應該會確實地包圍現場周邊，警戒著不讓無關之人接近。
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12.雖然本來應該需要自己的咒文與手杖，但這次實在是沒辦法
由於本作中的魔法為「干涉世界的系統(定理)」，咒文或手杖終究也只是輔助性存在的概
念。
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13.魔法使竟然用電腦用語舉例…
不僅限於魔法，正是傳統性的技術才會有理論系統的存在。在此情況下，也適合以科學技
術用語作為事例。魔法之所以會給予人幻想的感覺，也終究只不過是由於無法理解＝不可
思議而已。
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14.水與風
在歐洲的感性之中，即便受到水流沖刷也會在底部沉積某些事物。相反地，風則給予了能
將一切事物盡數吹散的印象。雖然在到處都能飲水的日本，水具有強烈的清淨要素，但在
不太提供飲用水的歐洲，水質則並非全都是清淨的。在魔女審判時魔女也會抗拒水。此外
，歐洲的土壤多為石灰質，被埋葬的屍體不易腐化。即使屍體沉入了泥炭地帶的沼澤也少
有屍蠟化的案例。這些差異體現了淨化感覺的不同之處。
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15.因為我的本性是暗影，所以相性很差
淨化所需要的為清淨，但艾利亞斯為自暗影誕生的近似於怪異的存在，真要說的話，也是
屬於被淨化的那一側。
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16.妳只需要在心中想像就可以了
本作中的魔法在本質上為奇蹟。換言之，即是向世界的系統(定理)祈願並實現的概念。由
魔法使進行祈求與請願。將其印象反映於世界的系統(定理)之上。正因為如此，必須準確
地理解自身的願望，具體地在心中描繪出形象。關於祈願力量的強度，在可稱為近代魔術
里程點的混沌魔術中也被認為是非常重要的概念。
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17.關愛這個世界
關愛的行為即是知曉的行為。雖然魔法使與魔術師同樣進行著知曉世界的行為，但以自身
的睿智去解析世界的為魔術師，去知曉世界會變得如何的則為魔法使。僅僅是如此存在著
，去探索為何會產生這樣的現象，即是此處所說的關愛著世界。
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18.腳踝的鈴鐺
智世的左腳踝戴著繫有鈴鐺的腳鐲。腳鐲為穿戴於腳踝的圓環，穿戴於左腳時具有祓魔的
意義(右腳的情況為強化祈願，也是擁有戀人的象徵)。據稱穿戴於腳上便能得到大地的力
量。鈴鐺為在中空的金屬或陶器中放入獨立的球狀物以發出聲響的物品。據說原本是以樹
木的果實為發想所製作。在世上東西方都被作為奉獻給神明的樂器之一所使用，其音色也
被認為具有祓魔的效果。此外，在重視舞蹈的魔法樣式之中，經常會穿戴繫有鈴鐺的腳鐲
起舞。
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19.步行於水面的智世
智世全身裝備著魔法的道具橫渡水面，藉由提式香爐中焚燒的乳香使得污穢無法接近自己
，並以腳鐲與針金雀枝(荊豆)對自身施行祓魔之術的結果，創造出了將污濁的水排除的狀
態。
https://i.imgur.com/6xmqlQP.jpg
20.舉止
智世揮動針金雀枝的手杖。藉此，將光香爐所燃燒的乳香薰香所形成的結界展開於她的周
圍，在薰香的範圍內能夠將她的祈願具現化。
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21.只能…消滅他們而已嗎
智世的迷惑使得結界減弱，讓艾莉絲得以接近。
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22.──難怪會有一股不熟悉的氣味
魔法使能夠看見魔力，於該場所使用魔法之人的個性會如同氣味般殘留。熟練的魔法能力
者能夠聞出這股氣味，追查出魔法的使用者。為了混淆視聽，倫弗雷德派出了弟子的艾莉
絲，藉此迴避艾利亞斯的追查。
23.倫弗雷德(Renfred)
獨臂的魔術師米海爾・倫弗雷德(Michael Renfred)。Renfred在古英語中具有「具備力量
的場所」的意義。艾莉絲的師父。
24.裂噬之城(Pilum Murialis)
艾利亞斯被給予的通稱。以荊棘形態的影之槍進行撕裂般的攻擊而得到的稱呼。「裂噬之
城(Pilum Murialis)」在拉丁語中指稱「槍之柵」。將長槍組成的防禦柵欄，能夠殺傷攻
來的敵人。

未看先推

以為第五篇要過個幾天才會出來，沒想到那麼快!先推!!

因為動畫第4集是改編自漫畫的第4、第5話

推推

推一個~

推

推！！真的很棒！！

這些設定真的用心

推推

剛好看完動畫4，推推

推

推

推 好詳細

有看有推!

推推推

推

推！

推!