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文長303424字 文長慎入 文長303424字 文長慎入 文長303424字 文長慎入
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絕密人性天書
為什麼你經常
被玩弄、被利用、被欺負、被背叛、被陷害......
因為你對人性太無知
你即將掌握一套所有成功者不願講的秘訣
《序言》
通人性者，通金錢!
通人性者，通幸福!
真正的高手都是人性大師
他們懂得一眼洞穿人性，
操控人心，
眾生皆為其所用
這是一套被塵封已久，
被埋葬多年的思想
這是一個所有成功者，
不願告訴你的秘密
為什麼你被傷害，因為你對人性無知
為什麼你被玩弄，因為你對人性無知
為什麼你被利用，因為你對人性無知
為什麼你總失敗，因為你對人性無知
為什麼你被欺辱，因為你對人性無知
為什麼你遭背叛，因為你對人性無知
為什麼你是棋子，因為你對人性無知
為什麼你被情困，因為你對人性無知
為什麼你會沒錢，因為你對人性無知
為什麼你至今一事無成，狗都嫌棄，
被人像丟垃圾一樣把你丟來丟去？
為什麼你的尊嚴一直被人踐踏，
利益一直被人忽視，
情感一直被人玩弄？
不懂人性的人，
行走江湖只能躺在食物鏈的底層，
任人魚肉…
從小到大，
沒人告訴你什麼是人性的真相
人性學是從古至今帝王將相從不外傳的家傳絕學
歷史的任何一個朝代，都有 2 套知識。一套是門內知識，一套是門外知識。皇帝和有錢
人把門內知識留給自己和子孫學習，從不外露。他們把門外知識拿出來給眾生學習。
門內知識教的都是權謀，手段，人性，帝王術……
而門外知識，教的都是讓你如何成為一個更聽話的羊
這也就能解釋為什麼 90%的人一直被薅羊毛
如果沒有大量的羊，狼吃什麼? 如果沒有大量的窮人?有錢人吃什麼?
有錢人培養孩子，都會讓他精通人性和權謀秘術而窮人培養孩子，只會天天報各種輔導班
和技能。
你孩子舞蹈跳的再好，也只不過是舞動騷姿，供有錢人享樂。
你孩子分數再高，也不過是企業的一個螺絲釘，日夜為富人掏空身體你孩子學習各種技能
，他們長大以後的賺錢方式，就像小姐一樣，天天接客，只有接客才能賺錢，只要不接客
就沒錢。
而有錢人精通人性，他們是媽咪，他們駕馭大量的小姐，掏空小姐的身體，從中謀取暴利
，他們接不接客都有錢，而你和你的孩子就成為了有錢人獵殺的對象。
但從今以後，當你翻開本秘笈，一切都將悄然改變這裡面的每個字，都透露著人性的血腥
和惡臭
因為我們將為你揭開人性魔鬼的面紗
你將徹底看清世間各種小人和偽君子的把戲，並教會你如何對付他們。
因為我們將帶你發現感情背後的各種陷阱。
你將從此解脫被情玩弄的痛苦 ，並教會你如何讓別人對你的服服帖帖的秘訣，讓別人永
遠離不開你。
因為我們將為你解密孩子教育失敗的原因
你會清楚的知道，如何讓你的孩子成為食物鏈頂頁端的核心秘密。
因為我們將為你破譯無數人被操控的詭計
從此你將會使用這個世界上最頂級的權謀馭人術，讓身邊的人像狗一樣聽話，任由你擺佈
。
因為我們將為你找到利用人性賺錢密碼。
讓別人心甘情願的把錢掏給你，並且還會對你幹恩萬謝。
頂層人從不外傳的秘密，
即將被你掌握......
第一章 揭開人性陰暗毒辣的黑色面具
生存就是一場血戰和肉搏
生存是一場肉搏，你卻只會花拳繡腿，而富人練的是自由搏擊， 以下是極少數人才知道
的真相，五幹年延續至今一直存在 2 套思想：一套是以人性本善為基礎的孔孟之道，一
套是以人性本惡為基礎的法家思想。
孔子思想真的全對嗎 ?
提到孔子，很多人都會覺得這是個大聖人，我也承認孔子思想確實有偉大的地方，但是在
今天這個時代，孔子的很多觀念，已經明顯不適合。我們學任何人，都不是盲目的全盤複
製 ，一味盲從，而是要批判性的學習取其精華，去其糟粕，孔子思想裡的問題是什麼呢
?
最大就是禁錮人的思想，在孔子思想裡，婦女是沒有話語權的，不准上學，不准外出，在
家裡沒有說話權。孔子到處講禮議，三綱五常，把人分為三六九等，"刑不上大夫，禮不
下庶人"意思就是當大官的犯錯不需要受刑罰，以禮儀約束即可，而面對庶民，則不需要
以禮相待，庶民犯錯，以刑處罰。他竭力維護奴隸社會的等級制度， 提出"君要臣死，臣
必須死，父要子死，子必須死"這些維護統治權利的理論。讓百姓無條件遵守君權的所有
統治，即使皇帝錯的離譜了， 大臣和百姓也要必須遵守,否則就是違反三綱五常，大逆不
道，致使民眾思想封閉，沒有獨立思考，最終大清末期，皇帝昏庸，百姓愚昧， 才屢遭
外國欺壓。
孔子思想，其教化的主要結果：就是讓人越來越聽話，守規矩， 接受自己的底層命運，
服服帖帖。儒家思想說人性都是善良的，都是講仁義道德的，並要求每個人以此去對待身
邊的所有人，這樣才是君子。可現實是,相信人是善良的，最終都被偽善的人欺騙，相信
仁義道德的，最後都被嘴上道德，心裡自私的人傷害。善良，仁義，道德，這些都只是花
拳繡腿聽起來好聽，看起來好看，但不實用，而高手都是表面花拳繡腿，暗地裡偷偷練著
白由搏擊。
儒家思想等於花拳繡腿
儒家思想的特點是說著好聽，形式好看，但實戰沒用，這跟傳統武術的花拳繡腿如出一轍
，而大多數人之所以貧窮，就是因為腦袋裡裝的都是孔孟之道，滿嘴都是好聽的大道理。
而富人之所以富裕，因為腦袋裡裝的是法家思想，聽著不好聽，但實戰特別管用。
當花拳繡腿和自由搏擊對打會怎樣 ?
最近，中國傳統武術太極門掌門人馬保國和業餘民間自由搏擊選手，打了一場擂臺賽，兩
者在名氣和資歷上懸殊巨大，賽前裁判一再叮囑馬保國，一定要手下留情。然而，在比賽
開始不到 30 秒，馬保國就被對手 ko 三次，並最終倒地不起，民眾一片譁然。有著上千
年歷史的傳統武術，在不按套路的自由搏擊面前，竟如此不堪一擊，很多人懷疑這個馬保
國是個假大師。馬保國是有吹噓的成分，但如果他真是一個騙子的話，他就根本不可能打
這個擂臺賽。
真相是，任何傳統的武術，在自由搏擊面前，都不堪一擊。這裡不是貶低傳統武術，而是
傳統武術是建立在特定的規則之下，也就是對手要按照正常的套路出招。而自由搏擊的規
則，根本就沒有固定招數，把對方徹底打趴下為止。
傳統武術打不過自由搏擊，是其招式不適應擂臺規則的必然結果。窮人之所以貧窮，是其
思想不適應社會規則的必然結果。很多人腦袋裡裝的思想，就是幾幹年流傳下來的儒家思
想，大道理一堆，花拳繡腿，一招一式，聽著好聽，看著好看，那些大道理在古代確實有
用，因為那個時代大家都按正常的套路出招，點到為止，只要你是君子，你在社會地位就
會很高。
但今天這個時代的規則變了，你出現在了一個自由搏擊的賽場， 啥君不君子，有錢有實
力就是君子，沒有人按君子的招式出招了，所以你被瞬間放倒就是必然。
法家思想則是自由搏擊
法家思想的代表人物是韓非子，商鞅。我們來聽聽韓非子對於人性是怎麼說的：韓非子認
為，人與人之間本質上只存在一種關係，那就是利益關係。他說只要有利益，關係再疏遠
的人都能夠好成一團， 一旦傷害到利益，連父子之間也會成為老死不相往來的仇敵。
男人到了 50 歲還會好色，而妻子呢，一過 30 歲就容顏衰退了， 所以丈夫一有機會就
必定會另尋新歡，你說感情能靠得住嗎?在他看來天下沒有不好色的男人，如果有，只是
因為他口袋裡，還沒有儲存夠好色的資本。
韓非子說，古代皇帝和臣子之間就更沒有什麼情義好講的，他們之間經常相互算計的，道
德仁義是用嘴說的表面，而利益才是一切背後的真相。儒家思想只有放在沒有利益爭奪的
地方，才有效。只要有利益爭奪，儒家思想就無效了。戀愛時走儒家有效，但結婚後夫妻
有了利益紛爭，再走儒家一味對她好，把錢都給她，你就容易受傷。孩子小時你可以走儒
家，孩子大了，你老了，你再走儒家，把財產分了， 你老了就慘了。
用利益讓別人對你不得不道德，才是真道德。只寄希望別人對你道德，但你不能給對方任
何利益，就是偽道德。儒家是一種理想化的夢想，而法家才是去往這個夢想的道路，否則
都是空話。
你聽到的，看到的，都是一個局
這個世界由兩套秩序組成，第一套規則：公平、正義、道德、禮節、第二套規則：隱藏在
背後的利益鬥爭。
第一套規則的道德是表像，第二套規則的利益是實相。我們從小到大接觸的知識，大多都
是第一套的表面規則。而人們無時無刻不在心裡打的算盤，就是第二套利益規則。高手都
是以第一套規則作為手段，為的是達成第二套規則的目的。幾乎人人都會披上一層光鮮的
道德外衣，然後千方百計的給自己謀取利益。
道德規則，人人都放在嘴上；利益規則，從人都記在心裡。所以千萬不要被第一套規則迷
惑 ，而要用第二套規則去看清事物 ，比如我們不能看一個人說的什麼， 而要看一個人
做的什麼。第一套規則是一個幌子，你不能把它當成安身立命，功成名就的方法。要想看
透每個人的行為，一定要結合第二套規則進行分析 ，這就是利益分析法。利益才是主導
人類運轉的邏輯，利益分析法永遠都不會失效。
舉個例子，這是一件發生在我身邊的事情：有一次我跟朋友去雲南玩 ，由於我們行李較
多且對本地不夠熟悉 ， 所以在酒店大堂， 我悄悄的塞給了那個幫他拿行李的服務員
50 小費。然後接下來的這幾天裡，那個服務員對我們倍獻殷勤，什麼旅遊路線啊、行李
啊， 都安排的妥妥的。
事後我講課時講到了這個案例，我是這樣跟學員說的：如果你想得到一個人的幫助，你首
先一定要明白我先能給你提供什麼?陌生人之間除了利益，不會產生其它關係，金錢就是
最好的表達 ，50 塊不算多，但是比你說一些好聽的話或者故作熱情的討好要實用多了，
這就叫利益分析法。
每遇見一件事，要迅速切割成不同的利益方，你的每一個言行， 損害了誰的利益?增加了
誰的利益 ? 增加利益的人就是你的朋友 ， 損失利益的人就是你的敵人，要這樣劃分敵
我關係。沒有永恆的朋友， 只有永恆的利益，利益一轉化，你的敵人和朋友迅速改變。
同樣，在一個公司裡， 每一個決策下來，都要分析這個決策符合了誰的利益 ?傷害了誰
的利益 ? 符合利益的那幾方 ，一定會形成一個利益共同體;受損利益的那幾方，也一定
會形成一個利益聯盟。然而兩個陣營，一定都會舉著第一套規則的道德大旗，去爭取第二
套規則的利益目的。
大家要記住，幹萬不能用第一套規則的道理，來要脅大家完成第二套規則的事情，我經常
遇到這樣的例子，很多人直奔你而來，他們都有很確的目的，知道自己想要什麼，他們卻
不曾想過，自己能給別人帶來什麼。在你想得到一個人的好處之前，一定要先思考清楚自
己能給別人帶來什麼。你的好處是不是別人需要的? 你的好處是不是唯一的?如果第二套
規則的利益不成立，那麼就永遠只能建立第一套規則道義的關係，對方也只是一種虛情假
意的應付。
世界無論怎麼發展 ，人的利己心不會變，利益才是推導人們行為的最重要邏輯。但是有
一點很重要：用第二套規則推理出來目的之後，要迅速用第一套規則包裝起來。要穿上第
一套道德的外衣，幹萬不要赤裸裸的談利益，因為第二套規則是不可說的，而第一套規則
存在的價值，恰恰就是能幫你更好的偽裝起你的真實目的，但維繫世界運轉的真相是第二
套規則，第一套規則可能更像兩個人之間的一種客套。
就像有時候我們跟人聊天：明知道自己在說空話，我們也知道對方在說假話，我們都知道
彼此都在說套話，大家彼此都心知肚明，但仍然正兒八經的說客套話，這就形成了第一套
規則。
人類無論怎麼發展 都需要奉第—套規則為上 尊第一套規則為正統，這才能使人不至於看
起來那麼現實，即便真相比現實更現實… 因為美好、希望和正能量，才能更好的推動進
步。
所以儒家思想主導了社會幾幹年，並被裱進框裡，大書特書 ， 我們時刻要朗讀、宣講，
要大聲喊出來。和孔子差不多同一時代的鬼穀子，有經天緯地之才，但他為什麼不能像孔
子—樣得到世人的傳頌呢?
因為他的那套理論講的是第二套規則，只適合默默使用，不適合標榜出來。有句話叫：真
正的成熟是看透而不說透，指的就是第二套規則，它只可被用，但千萬不要去說，一說就
是錯，這就是為什麼很多人喜歡講真話卻不討好的原因。
有時大眾要的未必是真話，而是一種理想化的滿足，或者說是一種情懷的寄託，雖然這種
理想化的情懷是那麼的不切實際，這個世界說真話的人往往看起來像個小人，很多小人卻
把自己偽裝的像個君子，所以成長就是擦亮眼睛的過程….
人性到底是善還是惡 ?
從小到大，我們學的很多東西，都在告訴我們人性本善，於是我們對人有了一個定義：人
是善良的，感恩的，重情重義的，是知恩圖報的，是品德高尚的。
小時候的世界，的確大多數人都是完美的化身 ，比如，我們的師生情，同學情，初戀情
。因為那個時候，我們任何關係之間，基本都涉及不到利益，所以你被假像蒙蔽了。
但當你進入社會後，你的各種關係開始涉及利益，你會發現他們的所作所為和你以前學的
完全相反 ，朋友借錢不還，愛人出軌 ，合作夥伴背叛，同事背後播你一刀，兄弟姐妹爭
遺產，不管父母死活。當他們的行為和你小時候學的不一樣時，你就開始被他們一次傷害
， 你的痛苦就開始了。
人性本善還是本惡 ?
我們可以從這幾個角度去看，如果人性天生就本善的話，那麼三大宗教為什麼還要設定那
麼多規矩來限制人的行為呢?我們都知道佛教有很多很多的戒律，比如不准殺生，不准吃
肉，不准碰女色，等等等等。
如果人性真的本善，我們為什麼還要把人之初，性本善這樣的三字經來奉為經典呢?如果
人性真的本善的話 那麼每個國家為什麼還需要法律來限制人的行為呢 ?
所以大家記住人性並不是本善，所以我們才需要那些道德的經典書籍和法律，來共同維持
社會的穩定。
從基因看人性 !
凡事做過父母的都知道，當你的小孩還是嬰兒的時候，除了他的樣貌比較善良可愛以外，
你會發現有的時候它的行為舉止我們連善的影子都看不到，嬰兒的信念非常簡單，就八個
字"順我者昌，逆我者亡"也就是說嬰兒天生就會以自我為中心，它根本不會站在你的立場
為你著想。
只要它想要的東西，他就會去拿，拿不到就哭，假如哭了還拿不到，就會哭的更大聲，直
到把東西拿到為止，小孩的這種唯我獨尊的思想，不需要任何人傳授，它與生俱來。
那麼人性到底是本善還是本惡呢 ?我告訴你 ，人性不本善 ，也不本惡，而是本自私!任
何人說的一句話或者做的一件事，都只不過是為了滿足自己利益而已。
舉個例子你就明白了，假設我和小美在一起戀愛談了 5 年的時
間了，其實這 5 年我一點都不愛小美，我只是沒有女朋友，反正我一個人單著也是單著
，有個人照顧總比沒人照顧要好對吧，於是我就勉為其難的和小美談戀愛了。
反過來其實小美愛我愛的死去活來，我是她這輩子最愛的男人， 沒有之一，她只要能看
到我，她就幸福的不得了，她只要能和我在一起，她就快樂的像一個神仙一樣。所以在我
和小美談戀愛的這 5 年時間裡，大家都可以想像的到，那不用說嗎，肯定都是小美在照
顧我.。
她可以為了我走好幾公里的路去買雞煲湯給我喝 ，她可以為了我自己省吃儉用，幫我買
衣服褲子，她甚至可以為了我騙她父母的錢給我創業，反正小美這 5 年時間，她的世界
只有我，這 5 年她也為我付出了一切。
結果 5 年以後，由於種原因吧，我們的愛情沒有支撐下去，我和小美分手了，因為是我
先提出分手的，這個時候包括小美在內的全世界罵我是個道男，說什麼我不是個男人，也
有說我連人都算不上的， 也有罵我是畜生的，小美罵的就更凶了。
她說你還記得嗎，曾經我為了煲個湯給你喝，我走了好幾公里， 你記得嗎，曾經我一年
不買一件衣服，卻捨得幫你買了一櫃子衣服，你還記得嗎，我騙了我爸媽的錢給你創業，
搞的我和我家裡反目成仇， 你不是個男人……反正我就變成了過街老鼠，人人喊打，出
門都出不了，反正被罵的一地雞毛。
我們來認真分析一下這件事情 ，從正常的道德層面來講，確實這件事情我做的不對，我
是個渣男，我是個畜生 ，我被全世界所唾棄，我沒話說。
我們再從人性的角度來分析—下 ：
首先第一，我和小美相處了 5 年的時間 ，我是一點都不愛小美的，小美卻愛我愛的死去
活來 ，大家可以想像一下，我和—個我根本不愛的人呆了 5 年的時間。小美卻和她最愛
的人相處了 5 年的時
間，很顯然這 5 年的時間，我每天要面對一個我不愛的人，我過的是
有多麼的痛苦啊，而小美這 5 年能天天和自己最愛的人朝夕相處，我
可以肯定這 5 年小美是快樂的.
第二，前面小美也說了她為了我付出了很，她走了幾公里去買雞， 就為了能煲個雞湯給
我喝，那麼她把雞湯拿給我喝的那一刻，請問是誰快樂，誰痛苦。對於我來說我，不就是
一碗雞湯嗎，誰煲還不是一樣，可以對於小美來說那就不一樣了，她看到她最愛的人喝雞
湯的那一刹那，她美美滋滋的笑了，心裡別提有多甜了，她覺得一切的付出都值得了，她
做的無怨無悔。
各位請認清楚一個事實 ，別忘了這 5 年她為我所做的一切的一切，我從來並沒有逼她去
做，都是她自願做的，她為什麼會自願做呢， 因為她為她愛的人付出了，可以讓她感覺
到無比快樂。各位注意，這句話，她所有的付出可以讓她感覺到無比的快樂 ， 所以從人
性自私的角度來講，她所有的付出只是為了讓她自己快樂而已，表面上她是為了我做了很
多，其實本質上她只是為了她自己的快樂在付出而已.
所以各位，道德上，她是一個好人，我是個渣男，而真相是這 5 年我過的很痛苦 ，而小
美這 5 年可以和她愛的人在一起 ，而且可以為自己最愛的付出，這 5 年她是快樂的，
所以真相是我付出了5 年
的痛苦讓她得到了 5 年的快樂。
雖然我並不是這樣的渣男，我也不主張男人有這樣的行為，但是透過這個故事 我相信大
家應該第一次看到了事情的真相 ，為什麼小美會痛苦為什麼大家都會罵我是個渣男 ，因
為這個世界大多數人都活在天天吃甜食的世界裡，對人性的真相一無所知。
人性本自私，參透自私本性的人，就可以參透人性，參透人性著方能得天下。判斷人性善
與惡的變化，要以利益的大小來做參照。在沒有利益關係的情況下，人性是本善的，只要
產生利益，人性是自私的，如果利益足夠大，人性是本惡的。
講一個故事，我媽這邊是六兄弟姐妹，我媽有一個姐姐，一個弟弟，還有三個妹妹，我媽
今年已經 63 歲了。她們其中有四姐妹在老
家買了一塊地，準備建 1 棟樓，四姐妹好住在一起，安享天倫之樂。但是她們有個很大
的擔心，就怕近親無完美，姐妹們長期住在一起容易因為一些瑣事鬧彆扭。
我媽問我的意見，我說老媽，你們姐組妹都是從同一個娘胎裡面生下來的，而且最小的都
已經過了不惑之年，平時一些雞毛蒜皮的事情，大家都會相互諒解的，你就安安心心的和
她們一起安享晚年吧。我在跟我媽說這個話的時候，我的外婆去世已經有幾年的時間了，
我外婆的財產已經處理完畢了。（外婆雖然不是很有錢，但一棟房子加上一些現金在農村
還是挺可觀的），正是因為我外婆的財產已經處理完畢了，所以我認定她們幾姐妹在一起
相處並不會遇到太大的利益之爭。
如果我外婆和她的財產還在世的話，我就很難預料後果了，難免她們會因為這個大打出手
。其實在幾年前我外婆去世的時候，就因為分財產的事情，她們鬧得挺不開心的，幾個姐
妹也有鬧 ，但是還好， 火燒的不算大鬧得最凶的是我舅舅，因為舅舅是兒子。
按照農村的封建思想，他覺得我外婆的財產應該都給他。（注： 我這個偉大的外婆把財
產平分了，舅舅只多拿了一點點），我外婆躺在病床上一年多，舅舅從來沒有去看過，直
到外婆去世，他才露面。我的幾個阿姨氣得要命，而我知道舅舅做法很符合人性，這是人
性中趨利避害的本性（注： 目前感情早已修復）
所以物身邊的親人，朋友，愛人，無論現在多好，你都不能完全相信他們，因為一旦你們
發生利益矛盾時，這些人一定會上傷你最深。利益越大的地方，人性就會越自私，當自私
達到一定的程度，人性就變成了惡。你看所有古代的帝王相爭，連善的影子都看不到，李
世民的玄武門之變，殺害自己的大哥和三弟，武則天甚至殺害了自己親生的孩子。
九死一生的生存哲學
1993 年兩個不學無術的 10 歲少年，決定綁架一名 2 歲的小男
孩來玩，最終竟然將這名 2 歲的小男孩殘忍的殺害了，後來被警方抓獲，其中一個叫喬
恩的對殺死小孩的事情供認不諱。
另一個卻把所有的事情推到喬恩那裡，把自己推得—幹二淨，把人性趨利避害的自私本性
展露的一覽無遺。
這是震驚英國利物浦的魔童殺人案，後來這個故事被搬到了螢屏上，拍了一部短片叫《羈
壓》，還獲得了奧斯卡提名。
人類一切善惡的想法都是有意念開始，當你預計人性本善的時候 ，就會假設所有的人都
是好人，當你預計人性本惡的時候 ，你就會假設所有人都是壞人。
比如說你認識 10 個朋友，如果你假設這 10 個朋友都是好人的
話，你就會期待他們每—天都對你很好，如果哪一天這 10 個朋友當中，有一個朋友出賣
你了，你一定會痛苦的受不了 ，這樣的人生會讓你過得很痛苦這種人生的哲學叫做九生
一死。
反過來，如果這 10 個朋友你都假設他們不是好人的話，那麼的你對他們也不會有什麼期
待。（我說的是內心假設）如果哪—天突然有一個人對你好的活，那你就像中獎了一樣，
這種驚喜會讓你的人生過得很快樂，種人生的哲學叫做九死一生。
我發現絕大多數的人都喜歡用九生一死這樣的思想來過日子。就像很多夫妻結婚的時候，
他們都會提前假設這個婚姻是美滿的，而且也相互承諾，恩恩愛愛，白頭偕老，永不分離
。如果有一天兩個人離婚的時候，這對夫妻就很容易反目成仇，恨對方恨得要死，雙方老
死不相往來。
我比較鼓勵結婚的人要抱著九死一生的觀念 ，不要讓那些童話的愛情故事，蒙蔽了你的
智慧。如果一開始就不假設是美滿的，那麼離婚就會在你的心理預計當中，你也就不會有
什麼痛苦了，如果能白頭偕老，那就是驚喜了?
但是說實話，這個世界上沒有幾個人有這樣的智慧!
越自私的人，生活越快樂
你這個人太自私了，這句話有沒有很熟悉的感覺。從小到大，周圍的人都教導我們不要自
私，在我們心理就種下一顆種子，自私是不好的，自私是貶義的，導致很多人一輩子沒為
自己好好的活。很多人做什麼都是給別人看的，還有很多人都是為了別人的心情在活著。
比如，有的人連笑一下，都要心理暗示一下，這樣笑會不會讓別人笑話，這樣笑好不好看
，這樣笑會不會有傷大雅。拜託 ，能不能為自己笑一個，不然哪一天離開這個世界，就
沒機會了。還有一句話，
"死要面子活受罪"這是多數人的寫照，要面子就是為別人而活，活在別人的眼光裡。
講個案例給大家聽一下，有一次我回老家，同學聚會，大家在一起吃個飯聚一聚，我們選
擇了一家飯店。這個時候，有一個同學馬上拿起手機打電話去飯店預定位置 ，整個電話
過程搞的和飯店老闆有很大的生意來往一樣。當時很多同學都被他吸粉了，心裡在想，這
個同學人脈好廣啊，隨便找一家他都認識，太有面了。等我們到了飯店， 整個飯店都空
蕩蕩的，就我們一桌吃飯，你說這個同學不是脫了褲子放屁嗎 ?
說實話，在我的世界裡面，這樣人活著實在是太累了，完全在為別人而活，我這個人很簡
單，想笑就笑，想哭就哭。我怎麼笑怎麼哭， 都是為了讓自己舒服，我才不管你們旁邊
的人舒不舒服呢。
佛家的最高境界說，明心見性，指的就是你自性的顯現。比如說你 1-3 歲的時候，幾乎
沒有被外界的環境污染過，你做任何行為都是自己的想法，這就是自性的顯現。
你可以仔細的回憶一下，3 歲的你多厲害，天不怕，地不怕，感覺世界都是你的，你無所
不能。長大後，你經過了後天的教化，你已經不是你了，你已經成為了一個機器人，別人
做什麼，就跟著怎麼做， 每天重複，因為自私的本性淡化了。
各位知不知道為什麼人怕死呢 ?
人之所以不捨得死，是因為還留有遺憾。如果人活了一輩子，沒有任何的遺憾，走的時候
一定是開心的，如果有遺憾，你怎麼捨得走呢?
所以只要是為了別人而活的人，他不可能沒有遺憾.各位，3 生命。開在收廊的單程列車
，自私一點好好為自己活一次，走的時候本遺憾， 人的本性就是自私的，你只需要把它
發揮的再完美一些就好。
人類自私本性的進化論
先分享一個故事，一個貧苦的單身媽媽帶著兩個孩子 ，一個 9 歲，個 8 歲，2 個孩子
縮在家裡等媽媽，他們饑寒交迫，緊緊的抱在一起取暖媽媽已經出去一天了，他們好想媽
媽 ，更想媽媽帶回來的食物。
離上次吃東西已經是 2 天前的事了，那時媽媽帶回來的兩個梨子，哥倆相互謙讓了幾次
，兩個梨子在他們手裡傳來傳去 ，最終哥哥吃大的，弟弟吃小的 媽媽在旁邊看著嘴角露
出了笑容 她一直教育孩子要相互謙讓相互幫助，孩子也聽話，即使很餓，也不為吃的吵
架。
突然，大兒子把梨子遞給媽媽說："媽媽，你也吃—口吧"？小兒子也舉起了梨子，媽媽眼
睛濕潤了，說：孩子，媽不餓，你們吃，兩個孩子互相看了看，又吃起來了，吃的更大口
了。
媽媽轉過身，流下了眼淚，想起她的媽媽也是把最好的留給她， 想起了媽媽為她做的一
切.外面刮著寒冷的風，這時媽媽回來了，孩子盯著焊媽手上的麵包，大聲的喊起了媽….
..
這一個溫署的故事，你能從裡面看到人性的自私嗎?你能看到孩子看到麵包時的自私本性
嗎?無論後天如何教化，人的本性永遠不可能改變.
接下來的分析會很殘忍，但卻是真相，人的自私分兩種，一種是物質的，一種是精神上的
。物質的自私就是，"人為財死，鳥為食亡， 精神的自私，你應該經常聽到一句話，"你
就只顧自己的感受，有沒有想過我的感受!精神的自私，就是享受自己內心的愉悅。
上面這個故事我們可以看到，兩兄弟從看到媽媽的那一刻，首先看到的是吃的，因為他們
確實餓壞了，而他們的謙讓只不過是媽媽的教導和倫理道德。有人會說，這是人饑餓後求
生的本能，你說的沒錯， 那更能說明人性的本能是自私的。人生下來，就是自私的，無
論是人性本能還是求生本能，為了生存，我們會很自然的擠掉對手。
還有人會說，上面的兩個小孩也互相謙讓，也把梨子給媽媽吃， 如果說他們本性是自私
的，那麼通過後天的教育不是也改變了嗎?錯了，人的自私是沒辦法改變的 ，改變只不過
是 ：由低級的自私換成了更高級的自私!
經過後天教育，他們認可了謙讓和愛，他們這麼做，只不過是自己內心情感的需要，這麼
做會讓他們心裡感到舒服和愉悅。這種讓自己舒服和愉悅，就是他們內心需要滿足的自私
，無論你怎麼為別人考慮，都是基於自己的某種需求和目的，只不過它隱藏的深淺不一樣
。
一個人幫助別人，除了為別人好，本質上是在滿足自己是一個好人的精神需求。還記得這
句話嗎，助人為快樂之本!就是說，幫助人你會得到快樂，這個快樂就是你得到的自私。
舉個例子吧，當你發現一個領導格局很大，人也很好，什麼都為別人著想。那你有沒有想
過他為什麼要對別人這麼好?他對別人這麼好，就是希望這些人將來能夠回報他，難道不
是嗎 ?
你可能還會說，有些人做好事不留名啊，也不求任何回報啊,你要是敢說這樣的話，倒想
問問你是怎麼知道這些人的。比如說你今天幫助了一個人，你並沒有奢求他任何的回報，
但是你在幫助他的時候，你的內心會很開心，這個開心就是你的自私，也是你最大的回報
。
很多人認為父母對孩子的愛是無私的，作為兩個孩子的父親，說說我的內心，我的第二個
女兒出生，我們每天無私的照顧她，為她奉獻，但我們全家人內心都無比快樂。
注意，是我們內心無比的快樂，這種快樂，就是我們為她付出一切背後的情感自私，我愛
女兒的第一因素，不是源於她的感受，而是源於我自己的感受。當然，這種"自私"的愛是
對孩子有益的，這一點不用懷疑。
前段時間我親身經歷了一件事情，對我一生的影響非常大，我分享給大家-起學習一下。
我有一個朋友的兒子生病了，這個病不是一般的小病 相對有點嚴重。作為朋友來說，我
肯定要去看一看她，我去看她的時候，我這個朋友就一直哭啊哭。那作為朋友我肯定要安
慰她，我說，孩子這樣， 誰都不想，但是你這樣哭也解決不了問題，哭的太多了，也很
傷害你自己的身體，我相信你的孩子也不願意看到這樣的結果。
有人信奉人性本善，有人信奉人性本惡，但我一直是信奉人性本自私的，當我在看到這個
母親為小孩哭的時候，我感覺她完全沒有任何自私成分在裡面了，我還在懷疑人性本私的
理論是不是有點問題呢? 結果這個母親回答了一句話，嚇下我一大跳，我要是說出來，也
一定會嚇你們一大跳，她說老昊，你說的我都懂，但是我哭出來，會我舒服一點..
各位，你好好的去揣摩一下這句話，這是她親口說出來的一句話，她說她哭出來，會讓自
己舒服一點。她哭原來是為了讓自己舒服一點， 原來還是有為自己的成分。人性的本能
自動就會幫你自私，愛孩子是真的，讓自己舒服一點也是真的。"讓自己舒服一點"這句話
你好好品， 什麼時候能把這句話參透，你對人性的掌控力就已經很強了。
當然自私也分很多種層次，不是說只顧自己就叫自私，對別人好， 未來得到回報也是自
私，希望你能有更高級的自私!
你的好心被狼狗吃掉了
善良，永遠填不滿人性的欲望 ，你對他掏心掏肺，當你也遇到了難處，只要有一次幫助
沒有達到他們的預期，怨恨就會在心裡生根。
孫儷曾經資助了 4 年的"白眼狼"向海清。她通過一檔節目，瞭解到山區一個叫向海清的
高一男孩因為沒錢無法上學的事情，於是資助了他上大學的時候，向海清肆無忌憚地亂花
錢，甚至蹺課、談戀愛、荒廢學業。孫儷在瞭解到他的行為後 ，停止了對他的資助 ，卻
沒想到向海清倒打一耙，發長文控訴孫儷，想讓她名譽盡毀。孫儷被輿論推到風口浪尖，
她萬萬沒想到，自己這麼多年真心幫助的一個人，變成了一個"白眼狼"。
而孫儷也因為這件事後怕，不敢再輕易資助別人，現在都改成資助流浪貓狗了……
感動中國的歌手叢飛，身為 18 線歌手的他出場提並不算高，為助貧困學生念書，他一共
參加了幾百場演出，所得全部資助給了貧因照計資助 183 名學生、捐款 300 多方。自己
和家人卻擠在 58 平米的屋內，過著一貧如洗的生活，屋裡沒有任何值錢的家當，衣櫃裡
的衣物是些便宜貨，惟一有些檔次的就是那套白色的演出服。
2005 年，叢飛被確診患有胃癌，需要花費高昂的費用。可那些在叢飛的幫助下已經有了
高收入的人們卻全部選擇了沉默。更令人氣憤的是，在他生病期間，那些接受過他捐助的
人竟然沒有一個人來看望他。唯一發聲的卻是那些催要生活費的學生。
叢飛回信說，自己得了胃癌，在醫院養病，暫時沒有錢。學生家長的回復竟然是：那你啥
時候能出來掙錢，說好供我家孩子讀到大學的，孩子剛剛讀到初中，你就不管了，你這不
是坑人嗎?
這就是現實版的農夫與蛇，我全心全意的幫助你，但是到頭來你卻反咬我一口。從善人變
成惡人，只需要一次拒絕，當你的善良不能滿足他們的期望時，他們第一時間想到的不是
理解和感恩，而是怨言和怒駡。
英國作家薩克雷說，"如果一個人，身受大恩之後又和恩人反目的話他要顧全自己的體面
，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方的罪過，才能解釋自己的無情無義!
人性之賤，往往超過你的想像，你喂狗 3 天，狗記你 3 年，你
對人好 3 年，他 3 天就忘了。你每天給一個乞丐 10 塊錢，有一天你
只給 1 塊他背後就會罵你，你每天只給與丐 1 毛錢，有一天你突然給
10 塊，他參感遊零，巴不得感謝你八輩祖宗，人性，往是 100-1 等於
0，0+0.1 等於 100，搞懂這個公式，就搞懂了人性。
助人為樂沒錯，但不是誰都值得去幫，救急不救窮。心窮的人， 一定會辜負你的一片好
心，最後讓你寒了心。善良沒有錯，一旦給錯了人，那便是大錯特錯，無底線的善良，不
會得到感激，只會換來恩將仇報。
老好人的陷阱
你是一個好人，這是很多人一生都在追求的一句話 !
如今這個最高的稱讚卻變成了對弱者無情的審判，當你被迫戴上"好人"這個帽子，就要承
受你不願意承受的重量，你要在愛情中當個備胎，在友情中成為和事佬，在職場上成為永
遠都沒晉升機會的螺絲釘……
你感到委屈，你說你從此要變壞，但是你嘴狠人慫，你不敢違背你從小到大建立的價值觀
，你甚至都不知道怎麼變壞。你以好人自居， 卻沒有得到你要的結果，你想成為壞人，
卻發現周圍人對你的嘴臉十分反感，你至始至終，都不知道問題出現在哪裡。
很多學生問我，被別人欺負，累的要死賺不到錢，被老公設計淨身出戶等等一大堆問題，
他們問我要一個天下太平的解決方案。我想說，一個問題的發生是多年累積下來的，不是
一個方法能解決的。我認為你應該為過去的愚蠢買單，如果愚蠢不用買單，一個方法就能
解決，那不是對不起我們飽讀詩書，每天碼上萬字的人。
一個人在臭水溝呆了 20 年，如何從臭味變成香味，不是一個方法能改變的，因為骨頭都
臭了。改變必須兩個元素：;第一個是香水池子，也是找到對的思想，第二個是時間元素
，20 年的臭味總要個2-3 年才變吧。
一個人要有多沒用，才會被別人誇道德 不說什麼高風亮節的大人物說點現實的話，你就
會悲哀的發現一個事實，一般我們在誇別人道德的候，說明這個人在其他方面實在是沒可
誇的了，你仔細想想你身邊優秀的朋友，你想到他們的第一反應是不是"這個人長得超漂
亮， 這個人情商高，城府深，這個人太有頭腦了。
但是如果我突然點一個你朋友中不出彩的人名 你肯定會這麼說順，我覺得.人還挺好的…
所以別在自欺欺人了，不要覺得別人說你人品好，是值得炫耀的事情了，當你沒有別人可
以說的出的優點，別人都不知道怎麼誇你，只能說你是個人品好的好人。
你要思考，你是要好處，還是想要牌坊!
當你想當一個好人，你就要有一個思想準備，你只能得到牌坊而不是利益。因為好人就要
體面，要懂得分寸，當好人你就必須吃相要好看。但你要明白，你不上，有的是人上，你
要體面，你不好意思， 總有人去搭訕你第一眼就喜歡上的妹子。你講究，你拉不下臉面
，總有人和妹子深夜聊到天亮，你含蓄，你不敢嘗試，下次和她出去的男生就會拉她的小
手手。職場上很多老實人都會被愛出風頭的人搶了晉升的機會，你要知道，本來這個機會
是你的。
我原來上班的公司有一個員工，他在這家公司工作了 10 幾年， 經制被老闆誇獎任勞任
怨，是公司的道德模範。可惡的是，其它人都不要臉皮的爬上去了，我這個同事還在原來
的崗位拿著原來的工資 ， 最大的收穫就是拿到一個好人的牌坊，沒分到一丁點好處。
成功者永遠會告訴你，做事要體面，要懂得分寸，要懂得謙讓， 那是因為只有成功者書
寫歷史，而他們不希望你成為下一個成功者 。所以，不要做一個膽小懦弱，被有錢人洗
腦，變成了一個不敢去爭取自己應得東西的好人。
不當好人 ，並不代表著你要去燒殺搶掠 ，並不是要你做傷天害理的事，才能證明你不是
任人宰割的羔羊。我想告訴你們，過去你所充當的好人，並不是實際意義上的好人，只不
過是一無所長，自以為是和膽小懦弱的代名詞，真正的好人，有原則，有分寸， 有底線
。在現實生活中，有的人過得很苦，活得很累，是因為想在別人心
目中活成一個完美的好人 ，總是把別人的需要擺在第一位 ，而忽略自己的感受，寧可委
屈自己也要滿足別人，這種平時我們口中所說的老好人，它也叫做取悅症。
這種人有 2 個誤區 ：
第一個誤區，我對別人好，別人就會對我好，只要我對別人好， 對方就應該對我也不差
，否則就是我做的還不夠好。這些人付出的時候，心裡是對別人有期待的，一旦這個期待
沒被滿足，就會認為做的還不夠，就會給自己提出更高的要求，當然對別人也就有了更高
的期待。
對一個人付出，不要指望人會給你回報。
比如我給一個人吃個梨子，我不會指望他還一個給我。比如我看中一個人才，送給他 10%
的股份，我不會指望他對我好，我投資的是他的能力，會為公司創造遠遠超出我給他的股
份。如果有一天我失望了，我城個人不會有任何意見，我只會認為是投資失敗，做生意總
有有輸嘛，裡面沒有對人性有期待，這是關鍵 !
第二個誤區，認為只有不斷的付出才能維護好關係。不得不承認， 想維護好人際關係，
一定程度的忍讓、包容、付出都是必不可少的， 但味的付出和給予，不僅不會讓你和其
他人的關係更好，反而會破壞你們間的關係。
為什麼這麼說?
當你對朋友給予而沒有索取的時候 ，會對別人形成一種情感上的綁架而且還剝奪了對方
回報的機會，任何健康的關係中都不存在單方面的給予者。因此在適當的時候給別人一個
機會，允許對方來報答你的好意，或者主動的求對方幫個忙，反而會讓你們之間的關係更
加穩固。
討好人不如討好狗
心理學有個詞叫"貝勃定律"，應用到感情中就是說：如果只是單方面的對一個人好，非但
得不到對方的謝意，還會讓他習以為常，甚至索取無度，變本加厲的榨取你的付出。
作家三毛在《草人手記》裡，就記錄了這樣一件在法國留學期間的事。臨出發前，家人再
三叮囑她，出門在外凡事要將就忍讓，照顧一下身邊的人，多站在別人的角度去想，吃點
虧也沒什麼大不了的。三毛謹記父母的叮囑，待人接物友善溫和，經常主動幫室友打掃衛
生，甚至鋪床鋪被。
然而室友並沒有像想像中感恩，相反她們利用三毛這份真情 ， 肆意指揮三毛去做那些髒
活累活。面對同寢室成員越來越過分的要求，三毛步步退讓盡力滿足。
但這樣的付出，真的能換得真情嗎?答案是否定的，在一次查寢中，安分守己的三毛被院
長誤解，室友卻沒有一個站出來替她說句話的，反而落井下石，三毛在那一刻算是明白了
，不是所有的好就能換來真情，最後她選擇搬出了宿舍。
當你對一個人太好時，別人不會把你當根蔥，對他差點，他還能把你當根蒜，這就是奇怪
的人性!在我們身邊，很多察言觀色的人， 很多人誇讚這些人情商高。會察言觀色不是壞
事，但過度的照顧別人的情緒就是討好，也就是我們常說的討好型人格。說到討好型人格
， 很多人都不陌生在人際交往中，我們都會帶有一點"討好"的意思。
我有一個同事，被全公司的人稱為情商最高的人，他從來就沒和任何人紅過臉。他明明知
道幫同事完成工作，會讓自己很累，會讓自己受委屈，但為了讓自己被人喜歡，他熬夜加
班幫同事完成工作。和朋友交往，一味地遷就，只會讓自己慢慢喪失自我，甚至讓自己越
來越軟弱。他的討好，沒有原則、沒有底線地委屈自己，去成全別人。
這種委屈不過是在傳達一個資訊，我對你這麼好，你也對我好一點好不好?這是這些討好
者們，最想表達出來，但又害怕說出口的話。他們從來不敢對別人要求，反過來對別人的
要求從不拒絕。
這些人賣力地討好別人，玩命地賣弄自己，渴求別人喜歡的時候， 別人的無動於衷，把
他們推下懸崖。討好型的人，他們怕與人衝突， 他們不敢表達自己真實的想法，不敢傳
達負面情緒。久而久之，他們活得越來越假，也越來越一文不值。因為害怕得不到別人的
喜歡，所以時刻觀察別人的表情，第一時間察覺他人的需求，害怕被人討厭。
不管是否合理，為了所謂的合群，就不能有衝突發生，即便要磨光自己的棱角。記住，越
討好，越廉價，越卑微，越沒人把你當回事。討好，是對自己最大的傷害，也是對自我價
值以及生命的最大的踐踏。
怎麼改掉討好型人格呢 ?
寧可我負天下人，不可天下人負我!
這是曹操的名言，多研究研究他，很多人對這句話嗤之以鼻，不敢苟同。我告訴你，成功
的人都是這個心理，什麼時候你不討厭這句話，你的機會就來了。
討好型人格的人，一直有個觀念，我必須要做點什麼，別人才會喜歡我，我必須要失去點
什麼，才能讓別人喜歡我。被別人喜歡，並不是你活著的目的，相反，活著的目的是認可
自己，喜歡自己。這些人一直在扮演和平大使，維護和諧的氛圍，即使發生了衝突，他們
想得也是，自己應該道歉，而不是別人的錯。
你要明白，即便是與別人發生衝突、即便你再次被人拋棄、即便你不去滿足別人的需求，
你也不會因此失去生命。與其總是放棄自尊， 討好別人，不如挺起胸膛，討好自己。
活著就是做自己喜歡的事，不懂得欣賞自己的人，永遠無法得到他人的欣賞。不懂得愛自
己的人，得不到他人的愛，討好他人的人， 只能一輩子低人一等，就像寄人籬下的孤兒
。與其不停地討好別人， 不如展現個性的自己，讓別人來討好你，那些真的能欣賞你的
人，欣賞的是你意氣風發的樣子，而不是你故作謙卑的樣子。
都是你自己惹的禍
有一個學員問我 ，為什麼他對所有的人都掏心掏肺?但這些人不僅不感恩，還不尊重他，
還欺負他。他說老師，這到底是為什麼?
社會上這樣的人不在少數 基本都屬於自作孽不可活 沒有哪個結果，不是自己造的孽。
為什麼別人不把你當回事 ?
因為你是一個沒有原則的人，別人說好，你就跟著說好，別人說壞你就跟著說壞。剛開始
，別人還會以為你是一個很好說話的人，但是時間一長，別人只會當你是個傻子。
很多人對情商的理解跑偏了，對每一個人都客客氣氣，不敢得罪任何人，表現出一種佛性
人格，這不叫大度，這叫毫無底線。剛開始， 別人還會說一聲謝謝，久而久之，連說謝
謝這樣的臺詞，都是一種浪費。
真正的高手一定是一個愛恨分明的人為什麼別人把你不當回事 ?
因為你不懂得拒絕，任何事情一找你，就答應，什麼東西，別人一給你，就當寶，久而久
之，別人就會當你是個垃圾桶。只要有垃圾就往你這兒扔，因為別人那裡他不敢扔啊，人
的骨子裡就有這種賤的存在。
為什麼別人不把你當回事?
因為你不會找機會發火，該發火的時候你不發，不該發火的時候你發大火。一個從不發火
的人，沒有人會尊重，一個天天發火的人， 也沒有人會害怕。找到一個天時，地利，人
和的時機，發一次火，讓所有人都知道你的底線，才是高手。
講一個我的親身經歷，你仔細回想一下，其實每一個人第 1 次見面都會給你尊重，因為
他不瞭解你，絕對不敢亂來。十幾年前我還在公司上班的時候，我們部門來了一個主管，
第 1 天看見我，非常尊重我，點頭哈腰的，因為他不知道我是啥來歷。
後來這個主管，對我們部門的每一個人，一個一個測試，測試到我這種脾氣好的，他就開
始對我指手畫腳，想罵就罵。測試到我們另外一個老同事，他發現不太好惹，我們這個主
管在他面前就像條狗一樣。
有一次我遲到，忘記提前給他打招呼，來公司罵了我半天，說我不尊重他，沒有把他放在
眼裡，因為這件事情我一氣之下，差點辭職。可我另外一個老同事，想來就來，不來就不
來，他連一個屁都不敢放， 每次還對我這個老同事噓寒問暖。
現在邊寫書，腦海裡都浮現出他那張噁心的嘴臉，時隔多年才知道，一切的惡果，都是自
己種下的惡因。從那一次我深深的明白，別人對你的態度，不是由別人決定的，而是由你
自己決定的。
因為你太善良了，處處都為別人著想，因為你太好說話，逆來順受不知道怎麼拒絕，因為
你總是學不壞，狠不下心，善良一定要有底線，大方也必須要有原則。
不分青紅皂白，只知道對別人好，只會辜負自己的一片好心，讓別人蹬鼻子上臉，千萬不
要做一個沒底線的蠢好人。
什麼事情一找你就應，什麼東西一要你就給，什麼錯誤你都會原諒，什麼傷害你都能接受
，哪怕是再善良的人，都會情不自禁的想欺負你，你要明白，人其實並不可怕，人性卻可
怕的驚人。
只要看到你好說話，就會接二連三的麻煩你，看到你脾氣好，就會變本加厲的為難你。看
到你不會拒絕，就會得寸進尺的要求你，當他習慣了你的順從，就見不得你反抗，習慣了
你的大度，就受不了你拒絕。人都是欺軟怕硬的，你沒有脾氣他就會欺負你，你發脾氣他
就不敢得罪你，你好好說話，他就不搭理你，你大聲吆喝，他就會討好你。
當別人第 1 次欺負你的時候 ，他其實是在試探你好不好欺負 ， 如果你的行為告訴他，
你好欺負的話，他就會繼續欺負你。如果你的行為告訴他，你不好欺負的話，他就不敢再
欺負你了，他就會選擇去欺負別人。
所以，別人經常欺負你，並不是別人的錯，而是你的錯，是你一步步的教會他如何欺負你
的。
做一個有手段的好人
中國有一句古話叫：人善人欺，天不欺;人惡人怕，天不怕!
意思是善良的人，容易被人欺負，但老天是不會欺負他的，一個大惡人，別人都怕他，但
是老天爺不會怕他。
老天爺當然不怕惡人，因為惡人的所作所為根本和老天爺沒什麼關係老天的偉大之處在於
，他不會欺負好人，也不會害怕惡人，實踐給我們帶來的啟示是，如果你是一個爛好人，
就會被人欺負，如果你是個大惡人，人人都會怕你。
對於惡人，老天爺真的會收他嗎 ?
大家難道忘記，老子說過，"天地不仁，以萬物為芻狗，就是說天地對於萬物來講，沒有
什麼憎恨之處，但是也沒有什麼憐憫之處， 天地是無情的，如果它有情，它就會老，不
是有一句話叫，天若有情天亦老嘛。
老天爺在天上享它的清福，眼不見，心不煩，實在沒時間來管這些惡人欺負善良人的瑣事
。所以商戰上，一些老江湖，他們爾虞我詐， 他們賺他們的錢，老天爺享他的清福，誰
都懶得管誰。
道德經裡告訴我們，"天地施化，不以仁恩，任自然也"意思說， 天地對人間的態度就是
任由它自然發展，大家有沒有發現一個真相， 如果老天爺真的發起怒來，好人和壞人都
會一起遭殃，就像地震帶來的災難，不分好人和壞人。
所以，我們必須在善良基礎上加上手段，沒有手段的善良 ，就是愚蠢。人生在世，沒點
手段，你拿啥對付小人?拿啥對付壞人?
你小時候學的那些東西，是對付好人的。不要只做好人，要做一個先"壞"後好，"面壞"心
好的人。
當你在身邊人眼裡，是不那麼好說話的"壞人"時，往往你們的關係還能走的長久!因為所
有關係破裂，本質就是來自期望落空。你對她的好多了，他就會習以為常，這時稍有不好
，他就會心懷怨恨，如果你一開始給人感覺，就是壞壞的不好惹，把對方期望值拉低，之
後你偶爾的一點點好， 對他們都是驚喜。
你可以不去紮人，但你身上必須有刺，你可以善良 ，但必須要有鋒芒。我可以請你吃—
幹塊錢的飯，也可以請你喝兩幹塊錢的酒， 但是你欠我的一百塊錢你得還，這就是規矩
。
如果別人以命令的口吻，叫你去給他買瓶水，這種情況下你照做了，這瓶水就沒價值，他
會認為你做的一切都是應該的，如果你讓他養成這樣的習慣，哪次你不做了，他就會對你
心懷怨恨，別人對你的態度，都是你慣出來的。
正確的方法應該怎麼做呢 ?
他要求你去做的事，不要做，改天他不指望你給他買水時，你可以突如其來的買瓶水給他
，這瓶水才有價值。
真正有價值的付出，不是因為你要，我就給，而是因為我要，我才給，我可以給你，但你
不能跟我要。我主動給你的，你會感恩，你要了，我再給你的，你會覺得我軟弱。
當你試著學會開始拒絕別人，開始以牙還牙的時候，你會發現， 別人開始尊重你了，能
讓所有人都滿意的人，根本不是人。你不需要讓所有人愛你，你只需要讓愛你的人更愛你
，至於不愛的，好走不送。
做人幹萬別裝君子!
最愚蠢的行為就是，你明明心裡想講利益，但嘴上還硬撐著講道德，最後死要面子活受罪
。明明就不熟，請人吃飯，明明只想花 200 塊，結果還裝大方說什麼，你們隨便點，結
果人家點了貴菜，心裡又生氣。同學聚會，明明心裡不想去，但嘴上又不拒絕，結果去了
又看不慣這些人虛偽的嘴臉。對方欠了錢，心裡明明想跟對方要，但嘴上又說沒事不著急
，說完自己心裡又罵對方不講信用，你不累嗎 ?
簡單一點，真實一點，直接一點，冷血一點，你會快樂很多。人生最大的愚蠢，就是把善
良，留給了錯的人。
窮人吃動植物，有錢人吃窮人
天底下 ，除了滿懷熱血的真人以外，只有兩種人會一天到晚宣傳仁義道德。第一種人是
絕頂聰明的偽君子，第二種人是失望迷茫的弱者。
弱者的悲慘世界，因為弱者已經很慘了，他為了不想再受傷害， 滿腦子烏托邦的想像，
一心想造就人間淨土，所以，他大力的宣傳道德。弱者就是弱者，他們從來沒有想過，上
下幾千年，那些所謂的勝利者，有誰又是完完全全清白，這些弱者只不過為了想逃避現實
而已。
我們教的東西只有高手能夠看明白 ，一些弱者說我們教的東西太厲害了，他們不認同。
並不是因為他不認同，而是他知道自己沒有能力學會和使用，他怕別人學會這麼厲害的東
西來對付他，所以在那裡呼籲大家都不要學。
按照弱者的邏輯來說，那是不是女人的化妝品也應該被批判呢， 因為它加速男人犯罪的
幾率。你不要看到一把刀就痛恨的叫全世界的人都不要用刀，好人用刀，可以救苦救難。
道德背後的動力和秘密，比如說弱者看我們的東西這麼厲害，他怕自己和同類會變成受害
者，他就拋出這種仁義道德，希望能夠控制厲害思維的流通。強者一看到我們這麼厲害的
東西，他並不希望我們的東西可以讓更多人學到，所以他也通過拋出仁義道德來阻止思想
的流通。他們的做法一樣，但是他們的目的不一樣了，強者的目的是希望能夠控制我們思
想的流通，他好一個人躲在山洞裡學。
衛道之人和偽道之人
這兩種人，第一種人叫衛道之人，第二種人叫偽道之人。
所謂的衛道之人，就是傻傻的保衛道德的人，他們一天到晚提倡仁義道德，救苦救難，他
們天天就想著烏托邦的世界。他們在現實的商戰裡，還活在夢幻的世界裡面，這種不知道
自己是弱者的弱者 ， 只能用四個字來形容，自命清高。
這種人最可憐的地方就是，輸了，連自己錯在哪裡，輸在哪裡都不知道。當別人害了他，
他還想寬恕害他的強者，哎，這類人只要學會我們三層功力，都能賺不少錢。
聖雄甘地說過一句經典名言，老鼠是沒有資格原諒貓的。
他們在商戰當中受盡欺淩，被別人欠債不還，被別人攻擊，他們沒有任何資格談原諒，也
沒有資格談寬恕。
很多女人恨別的女人搶自己老公，希望能打死孤狸精，請問你打死她有用嗎?你把白狐理
精打死了，你就能保證你老公不偷腥嗎?打死了白加理精，還有黑狐理精，紅狐理精，你
能打死多少?她們應該恨的不是老公和狐狸精，應該恨自己不爭氣才對。
這些衛道之人認為自己比任何人都聖潔 ，他們比較適合待在山裡，現實的商戰根本不適
合他們。更有意思的是他還覺得他很有資格和權利去批判你，他還覺得他有智慧可以教訓
你什麼是對，什麼是錯。
這些衛道之士的頭腦簡單，他認為世界是二元化的，不是黑的， 就是白的，不是光明就
是黑暗。所以他們一天到晚就化成光明的使者， 光明到可以照死人的那種。這一些衛道
之士不斷的向別人灌輸思想， 是希望製造大同世界，讓每一個人都相信他是好人，而且
他認為他可以用他的價值觀來控制你。
偽道之士和衛道之士不一樣 ，衛道之士是看不透人性而盲目的誤導你。
偽道之士是看透了人性而利用你 ，這種偽君子不斷的向你灌輸仁義思想，就是要讓每一
個人都相信他是好人，然後他才容易對你下手。最噁心的地方是因為他天天向你灌輸仁義
，所以他傷害了你之後， 你還會選擇原諒他。
這種滿口仁義道德的偽君子，表面看起來是個大好人，實際上他們只是想扮演大好人而已
。每個人都知道最高明的騙子看起來都是最善良老實的，他還長期給你灌輸道德的思想，
目的就是為了讓你更容易受騙，方便他下手（參考嶽不群）
比如說你在做生意的時候，如果對方三句話都不離開，"做生意最重要的就是講究誠信，
我做生意是很坦白的，是我的就是我的，不是我的就不是。"如果對方類似于這樣的話，
說的太多，這種人幹萬要留意。
比如，你的朋友不斷的重複，其實我一點都不介意你這樣做的………不過 我告訴你真
相，其實他介意的不得了，如果他要是
真不介意的話.為什麼他要不斷的告訴你，他不介意呢 ?真正不介意的人，他是不會說的
。
或者你經常聽別人說，"我這個人很坦白的，我這個人從來不騙人的，我這個人最講道義
的，只要說這種類型的話超過三次，那麼你就要小心他了。如果有人主動告訴你此地無銀
三百兩 那麼此地肯定就有六百兩銀子。
假如現在有人問你借錢，他不斷強調，你要相信我，我不會騙你的，下個月我一定會還，
難道你還怕我不還嗎 ?這樣的話說的太多， 你就要小心了，他不斷強調的目的就是讓你
放心，只有讓你放心，他才能拿到這筆錢。稍微懂點人性的朋友應該都清楚，當一個人給
你的承諾越多的時候，往往錢都比較難還，甚至還有可能不還。承諾越多， 代表他越急
著要錢，越急著要錢，說明他越無路可走。那種沒給太多承諾的人，反而會比前者更準時
還錢，口頭上給你的承諾越多，你越要小心。
如果一個人不斷告訴你，他以後會如何對你好，他以後會給你多少的好處，給你多大的希
望，等等..…
遇到這樣的情況，如果要分辨對方的真假，你就要問一問自己和他相處的時間裡，對方究
竟給了你什麼東西。你有沒有發現，很多人嘴巴上說的特別好聽!但是你冷靜的思考一下
，就會發現，說的越好聽的人，在行為上反而做的越少，這種人就是偽君子。
當你無法分辨一個人是好人還是壞人的時候，不要參考他說了什麼要參考他做了什麼!如
果有個男人對一個女人說，如果你和我在一起，我以後會送你一輛車。你先不要去管他的
承諾，你先看看他目前給了你一些什麼，再決定相不相信他。或者你也可以直接跟他說，
你先送給我車，然後我再考慮!被偽君子玩弄的人，往往都是聽了他說的好話，沒有認真
的去檢驗他的行為。
假如有客戶跟你說，他是某某大公司總裁的朋友，以後會介紹很多資源給你，並且他還告
訴你，明年會跟你買一萬箱的產品，等到下訂單的那天，他卻說暫時只要 100 箱，這樣
的人請你一定多加小心。一個人承諾和實際的對比越大，對方是騙子的機會就越大。
一個好人往往喜歡說自己是壞人，一個壞人往往喜歡說自己是好人，一個各方面都完美無
缺的人一定有問題，缺點一定是被他刻意隱藏了，一個看上去有明顯缺點的人，相對會更
真實。
要擦亮眼睛，這個世界說真話的人往往看起來像個小人，很多小人卻把自己偽裝的像個君
子。
打開人性天眼，看冷血江湖
小時候看多了武俠電視，內心只裝了兩個角色，英雄和壞人，非黑即白，長大才發現，世
界並不像武俠電視黑白分明，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。
老子有一句話，叫水至清則無魚 ，其實這個世界除了黑白，還存在著個灰色的地帶，這
個灰色的地帶是你成功的關鍵。
為什麼市場上很多人創業都會失敗 ?
大多數人都是因為追求心安理得，追求良心，在利益面前往往選擇道德。你可以去觀察一
下愛迪生的黑史，他就是一個實實在在的生意人，很多專利都是他買來的 ，並不是他自
己發明的。愛迪生一輩子都是官司纏身，你應該能明白這背後說明了什麼?愛迪生的事情
在國外人盡皆知。
很多成功的人在公眾面前說他是怎麼成功的，你幹萬不要相信。你需要學習的是他第 1
桶金是怎麼弄到的?為什麼說很多老闆都有原
罪?這個原罪往往都發生在他的第 1 桶金上面。
人性的嫉妒之毒
人寧願看到外人好，也容不得身邊的人比自己好。遇到外人好， 或遠遠超過自己的人，
就會羡慕，崇拜，加拍馬屁，遇到身邊人好，
或稍微比自己好一點的人，就會嫉妒仇視，生壞心。大多數人的痛苦不是因為自己窮，而
是看到身邊的人超越了自己，而痛苦不堪，這種人愚蠢到連豬都看不起.
講一個四川發生的真人真事，有一對很恩愛的夫妻，在 12 年時
間裡面，接連遭受巨大打擊。這 12 年來，他們每生一個孩子，不出3 年，就會無緣無故
的慘死 前面三個孩子不是死于口吐白沫 就是死於急救無效。當他們用盡所有心思照顧
第 4 個兒子的時候悲劇還是發生了 2008 年，這個不到三歲的孩子也走了。
什麼樣的夫妻能經歷這樣的人間地獄?他們向警方求助，經過調查警方排除了意外，認定
是蓄意謀殺。最後調查的結果，兇手竟然是他們的嫂子，錄口供時，這個農村婦女毫無表
情的臉上說出一句，誰讓那個女人每次都生兒子，我生的卻是女兒，憑什麼.....
人的嫉妒到達一定的溫度，心中升起的惡，遠比你想像的可怕。他們可以拋開—切的親情
，道德，底線，心中怒吼…我沒有的，你也不能有只要你過的比我好，你就是有罪。
除了你父母，沒有人會希望你過的好，特別是你最親近的人，表面出客氣的不得了，嘴上
說著恭喜，心裡拿著刀。?